lunes, 28 de agosto de 2023

ARTICULO/ REGRESO DE TACNA LA SOBERANÍA DE LA PATRIA.

REGRESO DE TACNA A LA SOBERANÍA DE LA PATRIA.

Concluida la Infausta Guerra del Pacífico, de conformidad al Tratado de Ancón firmado el 3 de octubre de 1883, la provincia de Tarapacá quedó anexado a perpetuidad al territorio  chileno, asimismo, Tacna y Arica permanecerían en poder de Chile, por un lapso de 10 años, al cabo de los cuales se convocaría a un plebiscito poblacional en dicha provincias para asi definir su pertenencia territorial. Con el propósito de amedrentar a los ciudadanos y lograr sus ambiciones de retención definitiva Chile inició una campaña de chilenizacion, vejámenes y abusos, La situación diplomática se agravó y nunca se convocó al plebiscito, el país del sur siguió administrando los territorios cautivos. Solo gracias a la acción patriótica de la población qué estoicamente nunca renunció a su nacionalidad, al gobierno que demandó el cumplimiento del Tratado, a la exigencia de los países garantes y al arbitraje internacional, Chile se vio obligado a firmar el Tratado de Lima el 28 de agosto de 1929 que  nos devolvió Tacna e integró a Arica a su territorio definitivamente. 
Desde 1901, el pueblo tacneño realiza la ceremonia del Paseo de la Bandera, acto ciudadano qué actualmente se celebra cada 28 de agosto, el cual culmina con una  marcha multitudinaria que carga silenciosamente una inmensa bandera, como una muestra del  eterno amor a la Patria. Han transcurrido 94 años del regreso de la "Heroica Tacna" a la soberanía nacional.

lunes, 14 de agosto de 2023

ARTICULO/ ORIGEN DEL DISTRITO DE LA VICTORIA

ORIGEN DEL DISTRITO DE LA VICTORIA. 
Toda el área que ocupa el distrito de La Victoria pertenecían a los terrenos de Miraflores y Ate, eran parte del fundo de propiedad de la Sra. Victoria Tristán, esposa del Presidente José Rufino Echenique que gobernó nuestro país (1851-1855), esta extensa hacienda era conocida como Villa Victoria o Quinta Victoria, recién por RS. el 2 de febrero del año 1920, cuando ya se había iniciado la expansión urbana en las afueras de Lima, durante el gobierno de Augusto B. Leguia se creó oficialmente el distrito con el nombre de La Victoria, en honor a la antigua propietaria. Siendo su primer Alcalde don Juan Carbone. 
El naciente distrito se extendió rápidamente por efectos de la migración provinciana y el hacinamiento urbano que asomaba en Lima metropolitana sobre todo en Lima Cercado. La Victoria en sus inicios fue un barrio destinado al gremio obrero y de empleados, para asi aliviar el problema de la vivienda, tanto así que sus primeras urbanizaciones fueron el Barrio Obrero N° 1 construido en el año 1936 sobre lo que era la Huerta Mendoza. Posteriormente se construyó El Porvenir (1950), y Matute(1954), siendo Barrios de clase media alta Balconcillo y Santa Catalina. 
El distrito de La Victoria era muy extenso e incluía lo que hoy son parte de los distritos de San Borja, Ate y El Agustino, hoy tiene como límites a  las Avenidas Grau, Circunvalación, Javier Prado y Paseo de la República. La Víctorias sigue  siendo el distrito populoso de siempre con gente emprendedora dedicada básicamente al Comercio y a la pequeña empresa.

martes, 8 de agosto de 2023

ARTÍCULO / PRESENCIA DEL CICLÓN YAKU

PRESENCIA DEL CICLÓN YAKU.

No es una casualidad que el Ciclón Yaku aparezca en las costas del Pacífico Sur, el planeta nos recuerda que el calentamiento global es una realidad y que las lluvias que ahora soportamos son sólo una forma de las anomalías climáticas que ocurren como consecuencia del maltrato a nuestro hábitat , y pese a estos castigos de la naturaleza las grandes potencias sólo tienen posiciones declarativas para frenar la emisión de gases nocivos que generan el efecto invernadero, entretanto, Chile soporta grandes incendios de bosques, Argentina y Uruguay tienen sequías nunca ocurridas, todo el globo soporta temperaturas extremas, se extinguen las especies, se deshielan los polos, el hambre y las enfermedades crecen en las poblaciones de menos recursos. Es preciso señalar que la acción para proteger al globo es tarea de todos, personalmente debes reciclar, consumir productos ecológicos, ahorrar agua, reutilizarla, cambia el tipo de energia en casa, no incinerar basura, evitar el uso de plásticos, etc). Debemos ser responsables promoviendo el cuidado de nuestro planeta y buscar que frenar la inconsciencia de aquellos que ven la agonía de nuestra morada y no hacen nada. 

ARTÍCULO / HUAICOS.

HUAICOS. 
                                                               No hemos aprendido nada, la natu- raleza nos castiga siempre, ocurre en verano, las lluvias intensas des- bordan nuestros ríos costeños y las quebradas activas, cauces secos y riberas donde se han construido viviendas son trampas mortales de gente de escasos medios. Todos conocen el riesgo de las crecidas desafíando a los llamados huaicos y pese a ello siguen viviendo ahi; so- mos inocentes para pensar que los embates de este tipo se solucionan con bolsas de arena, muros de ro- cas, y otros tipos de contención. Alerta roja y la ayuda del Estado llega: maquinarias, herramientas, alimentos, bonos y se mitiga el desastre, pero el otro año será lo mismo y volveremos a nuestros la- mentos. Parece que no se aprende la lección, hasta cuando el Estado dejará de ser invisible, su presencia apriori es importante e implica un plan integral que atienda este pro- blema que nos afecta, el mismo que debe comenzar con un ordena miento urbano y tecnología para prever este tipo de desastres.

ARTÍCULO / DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER. 

El 8 de marzo de todos los años se conmemora el Día Ínternacional de la Mujer en homenaje no sólo a la mujer responsable en su función reproductiva y de crianza de los hijos y pilar de la familia, sino también a las mártires de la lucha por el respeto a sus justos derechos: igualdad de género, contra el sistema patriarcal, la búsqueda de mejores oportunidades de vida, la  defensa de las libertades, de acceso  a la educación, contra la discriminacion de género, la práctica de la esclavitud sexual, el machismo y el feminicidio. La fecha nos motiva a reflexionar que aún queda mucho por hacer y propiciar una sociedad más justa y sostenible. 

ARTICULO/DÍA DEL IDIOMA

DÍA DEL IDIOMA.

El 23 de abril, es la fecha instituida por la ONU para conmemorar el "Día del Idioma Español", con el propósito de concientizar a la humanidad de la importancia de esta lengua por su rol unificador de pueblos y difusor de la cultura en el mundo. Se escogió considerando el aniversario de la muerte del escritor español Miguel de Cervantes Saavedra, (1616), autor de la inmortal novela" El Ingenioso Hidalgo, Don Quijote de la Mancha", coincidentemente en esa misma fecha ocurre el fallecímiento del dramaturgo inglés William Shakespeare (1616) y del cronista cusqueño Inca Garcilaso de la Vega, (1616). Cabe anotar qué la UNESCO ha declarado esta fecha como "El Día del Libro".

ARTÍCULO /DOMINGO 7

DOMINGO 7

Según supersticiones antiguas, tal vez egipcias o nórdicas, el domingo 7 es una fecha de mala suerte. Es un día en que se debe evitar todo aquello que pueda significar riesgo para la integridad física, situación económica o amorosa. Según esta cábala, 
hoy no debemos levantarnos con el pie izquierdo, no cruzar por debajo de la escalera, evadir a los gatos negros, no romper espejos y otras supercherias contrarias a la razón y al entendimiento.
Esta creencia llega a nosotros por el coloniaje español, la ignorancia ha satanizado al domingo 7 dándole fama de tragedia. Por cierto, el tiempo ha hecho perder fuerza a la idea y para muchos esta fecha pasa inadvertida, para otros la ven con mucho respeto. Tanto así que aún se escucha aquello que dice " Cuidado, no me vayas a salir con tu domingo 7".  Creencias populares irracionales. 

ARTÍCULO /PRENSA CHICHA

PRENSA CHICHA. 

Cierto sesgo poblacional de nuestro pais practica con extraño placer una conducta social reprobable: el chis- me, la murmuración, la verdad a medias, el rumor y todo lo que se le parezca, actitud que se fortalece a través de los medios de comunica- ción masiva sensaciónalista llamada tambien prensa amarilla o chicha. Es cierto que este tipo de prensa busca aumentar sus niveles de venta a cos- ta del amarillaje, pero tambien es cierto que la noticia puede estar di- rigida por una élite político-empresa- rial con el propósito de vender noti- cia a un público, tratando de manejar la verdad, desinformando y/o dando humo distractivo de violencia, exaltación del sexo, comicidad vulgar, farándula irrelevante, política corrupta, depredacion ecológica y ambiental, desastres, horóscopos utópicos, etc. y así ocultar una realidad qué afecta su "statu quo" Ahí, parasitan los esbirros de la palabra, aquellos qué se dicen perio- distas, qué propalan el engaño, la farsa, la insidia, la difamación, la exageración, la envidia y la defensa del interés personal o de terceros. Sin temor a equivocarme puedo afirmar que estos líbelos o la telebasura sirven de agentes serviles a una maquinaria de manipulación y dominación, élite oligárquica a la que Dese gobernar al país desde las sombras. 
Los diarios, la televisión, las emiso- ras de radio, las redes amarillistas y la libertad digital mal entendida, a través de una programación dirigida se vale casi con fervor irracional de la mentira deliberada, para mansillar honras inocentes, ensuciar buenas intenciones, ganar clientelaje y ocu- par lugar en el rating de preferencias
El pueblo con esta prensa tiene es- pectáculo que desvía su atención y la da una visión tergiversada de la realidad, su participación es casi inconsciente, más, cada día, se envi- lece llegando a una degradación mental que les conviene a los dueños del circo. Como dijo alguien, " Es lo que le gusta a la gente" 

ARTICULO/ DENGUE MAL ENDEMICO

DENGUE, MAL ENDÉMICO

Me preguntaba por qué se llama Dengue a la enfermedad infecciosa y contagiosa que ahora aparece en nuestro país causando estragos en la población, convirtiéndose en un problema de salud pública. Se sabe que el mal, transmitido por mosquitos es endémico, es decir vive latente entre nosotros y puede aflorar en tiempos de extremo calor y lluvia. Resulta que el nombre de esta enfermedad proviene del idioma africano Suajili, término que significa convulsión, calambres y dolor de huesos. 
El Dengue es un mal muy antiguo, existiendo registros de China que datan del siglo V d.c. En América las
primeras epidemias aparecen en el Caribe y Filadelfia durante el Siglo XVIII. En el Perú en el año 1990 el mal tomó características de epide- mía en la Amazonia. 
Debemos saber que el Dengue cuán- do no se trata a tiempo puede ser mortal en su etapa llamada Dengue Hemorrágico. 
La prevención y control de esta en- fermedad depende exclusivamente
de las medidas eficaces de lucha contra el insecto vector, el mosquito.

Tulipan/ 12, 5, 2023.

ARTÍCULO /DÍA DEL IDIOMA NATIVO

DÍA DEL IDIOMA NATIVO. 

Hoy 27 de Mayo se conmemora el Día del Idioma Nativo con el propósito de concientizar al país sobre la necesidad de preservar, difundir y recuperar las lenguas originarias en calidad de patrimonio cultural inmaterial.
En el Perú se reconocen 48 lenguas nativas algunas de ellas en peligro de desaparecer por su escasa transmisión generacional y/o
discriminación. Evitar el olvido de estas lenguas es oportunidad para reconstruir con certeza nuestro pasado milenario. 
Que interesante hubiera sido conocer el lenguaje muchic, aquél que habla- ban los pueblos prehispánicos del norte del país y así escribir su historia con exacta fidelidad. Imaginan ustedes saber y descifrar la lengua que utilizaban los habitantes de la Civilización Caral y descubrir de fuente directa su misterioso pasado ancestral. Estos idiomas desconocidos pérdidos en el tiempo se les llama "Lenguas Muertas", he ahí la importancia de evitar su desaparición. 
Desconocer la importancia de las lenguas nativas es desconocer nuestra identidad. 
FUENTE: Wikipedia

ARTÍCULO/ DÍA DE LA PAPA

DÍA DE LA PAPA.

Visitando con unos amigos Alemanes una Feria Agraria en la ciudad de Ayacucho hallamos un kiosko de venta del tubérculo más famoso del mundo: la papa; lo sorprendente es que en el puesto se exhibian por lo menos 20 variedades de este producto andino qué se podian degustar cocidas,  disponíamos de papa Blanca, rosada, huayro, tarmeña, canchán, amarilla, Tomasa, negra andina, peruanita, tumay, cóctel, cacho de toro, corazón rojo, Yungay, camotillo, perricholi, huamantanga, morada, única, criolla y otras. Los alemanes probaron y quedaron maravillados por el sabor de nuestro tubérculo bandera y es que en Europa no hay calidad ni variedad de papas. Les cuento esta experiencia porque muchos peruanos ignoran que hoy 30 de mayo se celebra el "Día de la Papa", en homenaje al tubérculo oriundo más emblemático de nuestro país, domesticado en la sierra sur desde hace 8000 años, ahora producto de consumo global y salvador de la hambruna de la humanidad en épocas de guerra y plagas, tiempo en que el mundo se dio cuenta de las bondades agrícolas excepcionales de la papa que la hacen unica: escasas exigencias de clima y suelo, gran potencial de  nutrición, costo  mínimo para la producción resistencia a las inclemencias del tiempo y plagas, alto rendimiento de cosecha por hectárea, diversidad genética, fácil almacenamiento, etc. Según la FAO, la papa junto con el arroz, maíz y trigo es vital en la dieta de la población del planeta; los países de mayor producción son China, Rusia, India, Polonia, USA, Ucrania y Alemania. El mayor productor en Latinoamericana es el Perú, que tiene más de 3000 tipos aunque solo un centenar son para el consumo. Recordemos, la papa históricamente es nuestra, y orgullo de nuestra identidad. Por algo el refranero dice: " Somos más peruanos qué la papa".

ARTÍCULO / BULLYNG CIBERNETICO

BULLYNG CIBERNÉTICO.

El acoso virtual, ciberacoso o acoso
cibernético es la acción o conducta realizada por una persona o grupo de personas con el propósito de amenazar, intimidar, hostigar, humi- llar, avergonzar o criticar a través de los medios de comunicación digital a una persona o colectivo, estas acciones digitales nocivas utilizan falsos argumentos, insultos, acusa- ciones perjuiciosas, burlas, mensa- jes hirientes, memes, fotos y otros recursos agresivos. Son elaboradas adrede por ello son rechazados ya que afectan a las personas causan- do ira, daño psicológico, angustia , preocupación, fatiga, impotencía emocional, estrés y estados depre- sivos.
Si te sientes afectado por algún tipo de acoso virtual desconectate de esa relacion nociva, bloquea al acosador que desea hacerte daño.
"Un consejo hasta de un conejo".

ARTICULO/ HEMICICLO DEL CONGRESO DE LA REPÚBLICA

HEMICICLO DEL CONGRESO DE LA REPÚBLICA DEL PERÚ. 

El Hemiciclo del Congreso de la República del Perú es el lugar donde se realizan las sesiones plenarias con asistencia de los parlamentarios quienes cumplen su función legisla-
tiva, de fiscalizacion y representa- ción acorde a la Cónstitucion Politica y el Reglamento del Congreso. Llamado hemiciclo por su forma se- micircular inspirada en el estilo fran- cés del Siglo XVIII, el cual ha perdu- rado hasta hoy en muchos países. 
El recinto congresal fue inaugurado en el año 1908 con el nombre de Salón de Sesiones de la Cámara de Diputados (sistema unícameral), du- rante la entrega del mando presiden- cial de don José Pardo Lavalle a Augusto B. Leguía.
Alrededor del gran salón están ubicados los escaños o curules de los parlamentaríos agrupados por partidos políticos. En la parte frontal está la Mesa Directiva para uso del Presidente del Congreso y sus tres Vicepresidentes. Frente a ésta, sobre un pequeño podio está instalado un escaño especial reservado simbóli- camente para el exCongresista Miguel Grau Seminario, Comandante del Monitor Huáscar, héroe de la in- fausta Guerra del Pacífico, nombre que se menciona en primer término al pasarse lista en cada plenario, a cuya evocación todos los parlamen- tario dicen presente. 
Detrás de la Mesa Directiva está el Estandarte Nacional y en la pared en madera y autorrelieve aparecen el Escudo Nacional y la escena de la Proclamación de la Independencia. En los costados, de pie y sobre pedestales se observa dos estatuas forjadas en bronce, las mísmas que representan a la Ley y la Justicia.
En la parte superior del frontis, a ca- da lado, destacan de cuerpo entero los cúadros de los Libertadores de América, don José de San Martín y don Simón Bolívar, pinturas del artista nacional Daniel Hernández. 
En la bóveda del Salón Parlamentario vemos un artístico vitral que representa al Sol irradiando sus luces hacia cuatro rumbos donde figuran 4 palabras: Arte, Paz, Ley y Justicia. La galería del segúndo piso es el espacio del Hemiciclo reservado para la Prensa acreditada, quiénes cubren el desarrollo del ple- no y otras actividades programadas, estos palcos también sirven para recibir a los invitados que ocasio- nalmente obtienen la autorización pertinente. Dentro de la modernidad en una de las paredes se ha coló- cado un enorme tablero electrónico donde figuran los nombres de los Congresistas lo que permite conocer su asistencia y/o votación, para el efecto cada uno de ellos dispone de los botones del caso, así mismo cada escaño cuenta con un micró- fono para las íntervenciones orales. Otra muestra tecnolologica es la pantalla gigante donde se proyectan los videos y/ o dispositivas que ilustran lo vertido en la sala.
FUENTES: WWW. Congreso. gob. Pe, com
Rutas del Congreso.

ARTICULO/ HOSPITAL DOS DE MAYO

HOSPITAL DOS DE MAYO.

El Hospital Dos de Mayo es el más antiguo del Perú Republicano, creado
oficialmente el 28 de febrero de 1875
durante el gobierno del Presidente 
Manuel Pardo y Lavalle contando con el personal médico, técnico auxiliar y enseres del Antiguo Real Hospital San Andrés ubicado, en aquel entonces, en la Plaza Italia, administrado por la Beneficencia de Lima y las Hermanas de la Caridad San Vicente de Paúl, nosocomio que colapsó por  la gran demanda de hospitalizacion en una creciente Lima. El nuevo Hospital Dos de Mayo fue construido por los arquitectos Mateo Graziano y Michele Trefogli en una explanada, cerca a la Portada 
de Cocharcas, lugar alejado de la ciudad. El nombre del hospital se dio en homenaje a los peruanos que lucharon contra la Escuadra Española en el combate del Dos de Mayo ocurrido en el Callao en el año 1866.
Un acto trascendente en la historia del hospital y del país ocurrió cuando el 5 de febrero de 1885 Daniel Alcides Carrion, nacido en Cerro de Pasco, estudiante e investigador del sexto año de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en su afán de describir el desarrollo del  "Mal de la Oroya" o "Verruga Peruana" acudió al hospital para que previa evaluación y autorizacion del cuerpo médico se le inocule sangre infectada lo que permitió conocer como enfermo los síntomas de la enfermedad y facilitar su tratamiento para hallar la cura. Su sacrificio fue reconocido por el Estado quien lo declaró " Mártir de la Medicina Peruana" Durante Durante el gobierno de Juan Velasco Alvarado con Resolución Suprema N° 2900-72 fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación. 
El Centro Hospitalario 2 de mayo es de carácter publico y ahora es administrado por el Ministerio de salud

ARTICULO/ EL TRATADO DE LIMA

EL TRATADO DE LIMA.

Este acuerdo firmado entre Perú y Chile con el arbitraje de EEUU puso fin a la cuestión de tenencia de las provincias cautivas de Tacna y Arica, las cuales conforme al Tratado de Ancón de 1883 se debieron someter a un plebiscito que determine su destino. Esta consulta popular nunca se realizó por la escasa disposición del país sureño. La situación se prolongó hasta el 3 de junio de 1929 cuando se firmó el Tratado de Lima que estableció la reincorporación de Tacna al seno de la Patria y Arica formaría parte del territorio chileno. La reincorporación de Tacna se realizó el 28 del mismo año; no obstante la población tacneña desde el 28 de agosto de 1901, aún con la ocupación chilena y muy a su pesar  el sufrido pueblo tacneño paseó en silencio nuestra sagrada bandera, ceremonia publica cívico- patriótica llamada desde aquel entonces Paseo de la Bandera ,la cual se efectúa todos los años como una reminiscencia del amor a la Patria. 

ARTÍCULO / OBSEQUIOS POR EL CENTENARIO

OBSEQUIOS  POR EL CENTENARIO. 

Con ocasión del Primer Centenario de la República del Perú por encargo del gobierno se construyó la Plaza  San Martin diseñada por el arquitecto y urbanista español Manuel Piqueras Cotoli., la qué se inauguró el 27 de julio de 1921, obra en cuyo centro destacaba el monumento ecuestre del General don José de San Martín, esculpida por el artista español Mariano Benilliuri. Aunándose a los festejos  del Centenario muchos países obsequiaron a nuestro país obras artísticas públicas : la colonia Italiana donó el Museo de Arte italiano, Bélgica obsequió la Escultura del Estibador obra de Constantino Meunier, la colonia china entregó la Fuente del Parque de la Exposición , obra diseñada por Graziosi y Germignani, Alemania entregó al país el Reloj del Parque Universitario construido por Friederich Jordan Barkholtz, el Arco Morisco fue donación de España, EEUU regaló La Fuente de las Tres Gracias realizada por Gertrude Witney, el monumento a Sucre fue entregado por Ecuador, Japón obsequió el monumento a Manco Cápac, la colonia Inglésa regaló el antiguo Estadio Nacional y Francia la Estatua de la Libertad ubicada en la Plaza de ls Recoleta. 
A su vez el Estado Peruano entregó a
la Nación la escultura de Jorge Washington, la efigie escultórica en honor a Petit Thouars, así como la estatua al Soldado Desconocido. Se vivía la reminiscencia de la europea " Belle Époque" en pleno gobierno de Augusto B Leguia, llamado "Oncenio" cuya política del embellecimiento de Lima fue uno de sus grandes propósitos. 

ARTICULO/ SAN JOY LAO

SAN JOY LAO
El chifa más antiguo de Lima es el San Joy Lao ( entre cerros y el mar), ubicado en el Jirón Ucayali 775, en la calle Capón, nombre que se dio a esa cuadra porque ahí capaban animales, especialmente cerdos los que se vendian en esta zona de mercadeo popular, donde también se vendían insumos chinos. 
El chifa funcionaba desde 1911 como pequeña fonda y alojamiento para la colonia china, para el público en general se inauguró en el año 1934, solo atendía de noche, convirtiéndose en el mejor lugar de comida oriental. Sus platos preparados por cocineros chinos tenían el autentico sabor cantones por lo que era el preferido por los comensales, A este tipo de negocios se les llamo Chifa, según manifiesta la tradición popular, en alusión a las palabras cantonesas CHI , FAN.          Ñ( comer arroz). Ingrediente muy utilizado en la Cocina oriental.
Hoy en dia los Chifas tienen mucha preferencia del público. Por ello se han multiplicado, así hallamos Chifas San joy Lao en otro distritos, sin embargo, las recetas han recibido la influencia criolla creándose una cocina oriental de fusion de gran aceptación.

ARTICULO/YAKU

YAKU.

Para muchos esta palabra es nueva, resulta que esta voz es de origen quechua y significa "agua", por cierto este ciclón tropical bautizado con ese nombre, es raro en nuestro país, el mismo que sumado al fenómeno del Niño causa estragos en nuestro territorio. No es la primera vez que las lluvias causan daño, por lo tanto no es sorpresa. La pregunta es ¿qué hace el Estado y la comunidad en previsión de estos desastres?
¿ Por qué no se construyen reservo- ríos, canales de encauzamiento,
muros de contención, se realicen descolmatacion de cauces, habilitación de puentes, etc.? ¿Por qué se permite la construcción de viviendas, en muchos casos con ma- teriales vulnerables, en las quiebra- das y riberas por donde pueden dis- currir los huaicos? Estamos segu- ros que aquellas zonas hay tráfico de terrenos ¿ Por qué las Municipali- dades no se preocupan por la lim- pieza de los techos de las casas antiguas, desatoro de tuberías de desagüe y cumplir con las normas para casas declaradas no habitables, especialmente en Lima Cercado? Ahora, el Estado a través de INDECI convertido en beneficencia asume su rol casi olvidado y los políticos hacen campaña. Existen grandes perjuicios: víctimas humanas, campos de cultivos perdidos, muerte de animales, casas colapsadas, escuelas no aptas para el inicio de clases, carreteras bloqueadas, puentes destruidos, inundaciones urbanas, pérdidas materiales.etc. Los desastres se deben prever, por lo tanto es cuestión de gestión. Se debe elaborar y desarrollar un Proyecto de PrevenciónTotal para este tipo de desastres Todos los años es lo mismo, hasta cuando sufriremos esta pesadilla . El agua no controlada es fatal, paradojicamente es fuente de vida. 

ARTICULO/ALIADOS INDÍGENAS EN LA CONQUISTA DEL TAHUANTINSUYO.

ALIADOS INDÍGENAS EN LA CONQUISTA DEL TAHUANTINSUYO

Es increible que El Imperio de los Incas haya sido doblegado por poco más de 200 aventureros españoles analfabetos y con escasa prepara- ción militar, pero si ávidos de riqueza.
Es evidente que las huestes de Piza- rro contaron con el apoyo de guerre- ros y logística de pueblos enemigos de los Incas. Los Cronistas españo- les ocultaron esta verdad histórica para atribuir todo el hecho de conquista a los invasores. 
Como sabemos los españoles llega- ron a nuestras costas en un momen- to de crisis política, al morir el Inca Huaina Capac, sus hijos Huáscar y
Atahualpa disputaban por el poder.
Pizarro se percató que en medio del caos algunos pueblos estaban dis- puestos a rebelarse del abusivo do- mInio Inca, ello le permitió acordar alianzas con los tallanes, quiteños y cañaris, contando así con fuerzas que lo acompañaron en la captura de Atahualpa ocurrida en Cajamarca.
Dueño de la situación Pizarro ingre- sa fácilmente al Cusco y ahí pacta con la Panaca Real de Huaylas           ( Ancash), cuya cacica Contarhuacho era la viuda de Huaina Cápac, dicho acuerdo se realizó vía matrimonial, el español se casa con Sisa Quispe, hija del extinto Huaina Cápac. Así en forma astuta obtiene un parentezco real en el Incario, acercamiento ideal para sus fines. 
Pizarro tiene dos hijos con Sisa Quis- pe, quien es bautizada con el nom- bre de Inés Huaylas, el conquistador víaja a Lima donde funda la capital en enero de 1535 en la comarca del Rio Rímac gobernada en aquel en- tonces por el Curaca Taulichusco con quien acuerda otra alianza  de amistad nombrándolo su represen- tante. 
En el año 1536 Manco Inca se rebela en el Cusco y asedia Lima con un nu- meroso ejército al mando de Quizu Yupanqui, Pizarro recibe el apoyo de los pueblos Lima, Ichma y Collique sobre todo con los de Huaylas, fuerzas que le permitieron el triunfo y retiro de las fuerzas de Manco Inca. 
Que no se diga que solo el reducido grupo español con sus armas de    fuego y acero, así como sus caballos encabritados sometieron al Imperio del Tahuantinsuyo, ignorando la par- ticipación nativa. Se tiene que rees- cribir la historia del Peru subrayando dicha acción Indígena olvidada, la inteligente manipulación de Pizarro y la eterna rivalidad entre coterráneos que es parte de nuestro ADN. 
SMO.

lunes, 7 de agosto de 2023

ARTÍCULO / ELIMINACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN RACIAL.

ELIMINACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN RACIAL.

En el año 1966 la Asamblea General de la ONU proclamó el 21 de marzo como el "Dia Internacional de la Eli-
minación de la Discriminacion Racial"
La discriminacion étnica es históri- ca en el planeta, el hombre siempre aprovecho su poder para subyugar y explotar a determinadas etnias, con- siderandolas como estratos sociales inferiores, las formas más difundi- das de dicho maltrato fueron la es- clavitud, la servidumbre y el aban- dono social, político y económico desde todo punto de vista. 
Con el correr del tiempo la sociedad 
propició el respeto de los DDHH, la lucha ha sido permanente conside- rando que la igualdad es vital para la convivencia pacifica y por lo tanto el progreso.
Sin embargo, aún subyacen rezagos
de estos perjuicios sobre todo con
los afrodescendientes, pueblos in-
digenas, migrantes, refugiados, etc. Es preciso que los marcos jurídicos y políticos sostengan dicha lucha y promuevan la toma de conciencia social para superar esta lacra que atenta contra el progreso.

ARTÍCULO / CHANKILLO

CHANKILLO

Hace más de 2300 años, en la zona norte de nuestro territorio, a 361 km de la Panamericana Norte, en una colina rocosa llamada La Fortaleza muy cerca al río Casma, departa- mento de Ancash, los antiguos pobladores de la Cultura Sechin construyeron trece torres alineadas, de forma cúbica, hechas con piedras y barro con el propósito de usarlas como lugares de observación solar.
Las edificaciones formaban parte de un Complejo Arquitectónico que in- cluía un templo circular ceremonial y una plaza pública.
Desde las torres, la élite de Sechin observaba la salida y puesta del Sol, así como su paso progresivo anual lo que les permitía calcular con pre- cisión las estaciones y la determina- ción del tiempo. De este modo,cono- cían las épocas de lluvias, la crecida del caudal de los ríos, los tiempos de siembra, las fechas de las celebra- ciones religiosas, los regístros de nacímientos y otros usos. 
Aún queda mucho por investigar, los estudios nos permitirán descubrir esta parte casi desconocída de nuestra historia, el trabajo realizado hasta el momento nos revela la pre- ocupacion del ancestral poblador de Sechin por conocer esa conexión mágica entre los astros y la tierra que ellos habitaban para así tomar decisiones y propiciar su bienestar. 
El Ministerio de Cultura en el año 2020 aprobó el Plan de Manejo del
Observatorio Chankillo con el obje- tivo de gestionar en forma respon- sable y sostenida el complejo, así como promover la investigación, conservacion, protección y promo- ción para el uso social turístico de este singular complejo arqueoastro- nómico.                                                  La UNESCO en el año 2021 reconoce al Complejo Chankillo como Patri- monio Cultural de la Humanidad considerándolo como el observato- rio más antiguo de América.

ARTÍCULO / MALTRATO A RUTH SHADY.

MALTRATO A RUTH SHADY

Es increíble lo que ocurre en el Perú, la Arqueóloga chalaca Ruth Shady Solis, investigadora "in situ" de la Civilización Caral sufre el maltrato del Estado, que  no valora sus des- velados esfuerzos para desentrañar los misterios de nuestro pasado milenario. En primer término se debe considerar que el presupuesto asignado a su proyecto es ínfimo tanto así que tiene que trabajar con sus alumnos de la UNMSM para cubrir el déficit de personal espe- cializado. Luego fueron las amenazas de muerte de los traficantes de terrenos que querían ocupar zonas arqueológicas consideradas como patrimonio nacional. Ahora el Procurador de Justicia la denuncia de "peculado doloso" por quedarse en un local que fue subastado por el PRONABI (Programa Nacional de Bienes Incautados) y adquirido por un particular que ahora quiere cobrar 3500 dólares por mes para que el Proyecto permanezca en el citado local. "De donde pecata mía, sino es de la sacristía". Por qué el MInisterio de Cultura no le asignó de inmediato un local para trasladar los hallazgos arqueológicos y las evidencias científicas del trabajo efectuado. La ingratitud del Estado afecta nuestro sentimiento de peruanidad. Acaso no se tuvo en cuenta el esforzado trabajo de la Madre de Caral. Que pena que se mancille de esta forma su dignidad  Y pensar que el Estado utiliza al Caral milenario como la Civilización más antigua de América para dar brillo a la imagen de nuestro país frente al mundo. Miles de años son testigos de tanta abominacion.

ARTICULO/ EL PARQUE DE LA RESERVA.

EL PARQUE DE LA RESERVA.

Amigos de Barrio, se acuerdan del gran parque limeño ubicado en el barrio de Santa Beatriz, llamado Parque de la Reserva en alusión a las tropas peruanas que estuvieron acantonadas en dicho lugar durante la Guerra con Chile y que participa- ron en las batallas de San Juan y Miraflores. Dicho Parque comenzó a construirse en el gobierno de Augus- to B. Leguia, quien lo inauguró en el año 1929. El parque ahora colindan- te con la Av Petit Thouars, Él Paseo de la República y el Estadio Nacional tenía forma irregular y en su parte central poseia una pileta circular ornamental cuyos pisos eran de mul- ticolores mosaicos, los mismos que lucian en todo el entorno siendo el gran atractivo que se complementa- ba con los jardines colmados de vistosas flores. Cada cierto lapso la pila lanzaba a considerable altura un chorro de agua qué entusiasmaba a los visitantes. A pocos metros, a cierta elevación, a manera de terra- plen , se había edificado un bulevar semicircular techado sostenido por gruesas columnas, el conjunto arquítectonico tenía en su parte frontal una arcada o sucesión de arcos donde destacaban talladas alegorías en homenaje a los caídos en las campañas de guerra, el complejo como todo el parque fue diseñado por el arquítecto francés Claude Sahut, contratado por el gobierno. 
En un lado del parque rodeada de fosas estaba la Casita Inca con ca- racterísticas andinas diseñada por el pintor cajamarquino José Sabogal.
Recuerdo con nostalgia que en una de las casas del complejo funcionó en algún momento el Club Musical Felipe Pinglo Alva, fuente de tradición criolla. En la parte sur del Parque estaba un escultura cono- cida como el Ñiño del Ñoco, así como el monumento en homenaje a Fermin Tanguis, el científico qué desarrolló con éxito la semilla del algodon peruano qué lleva su nombre, ambas obras esculpidas por el artista nacional Ismael Pozo. 
En el lado de la Av. Petit Thouars destacaba el monumento ecuestre del Mcal. Antonio José de Sucre obra del Escultor peruano David Lozano. A pocos metros se levantó La Casa del Embajador de Estados Unidos. 
En aquel entonces el gran parque no estaba enrejado, su ingreso era gra- tñuito y era un lugar de recreo de los habitantes de una Lima emergente. Durante las noches el parque con débil iluminación era el paraíso de los enamorados qué sentadas en bancas de madera disfrutaban de su momento romántico. 
Hoy en día el Parque de la Reserva ha sido bautizado con el nombre de el Parque de las Aguas y es total- mente diferente gracias a la tecno- logía . No obstante, soy contrario al cambio de nombre porque el Parque se construyó en homenaje a los caídos en guerra sustituyendose por un nombre de Parque de diversiones con carácter lucrativo. Los que vivimos el otrora tiempo añoramos esa vivencia.

RELACION/ PERUANAS MÁRTIRES DE LA LIBERTAD.

PERUANAS MÁRTIRES DE LA LIBERTAD.
1.-   Micaela Bastidas Puyucahua 
2.-   Las Toledo: Cleofe Ramos de Toledo y sus hijas María e Higinia
3.-   María Parado de Bellido
4.-   Tomasa Tito Condemayta
5.-   Antonia Moreno de Cáceres
6.    Rosa Merino
7.-   Manuela Sáenz de Vergara y Aizpuru *
8.-  Juana de Dios Manrique de Luna


RELACION/ PERUANAS CÉLEBRES DEL SIGLO XX.

PERUANAS CÉLEBRES DEL SIGLO XX

1.-   María Reiche. *
2.-   María Isabel Granda y Larco
3.-   Ruth Shady Solis
4.-   Blanca Varela Gonzales
5.-   Serafina Quinteras*
6.-   María Rostworoswki Tovar 
7.-   Julia Codesido Estenos
8.-    Dora Mayer *
9.-    María Wiesse Romero
10.-  Carmela Combe Thomson 
11.-  Ana Fernandini de Naranjo
12.-  Teresa González de Fanning
13.-  Elvira Garcia y García.
14.-  Juana Alarcón de Dammert.
15.-  Clorinda Matto de Turner
16.- Mercedes Cabello de Carbonera
17.-  Victoria Santa Cruz Gamarra 
18.-  Ima Sumac*
19.-  Rosa Mercedes Ayarza. 
20.- Julia Ferrer *

ARTÍCULO / EL PUENTE DE Q'ESWACHACA.

EL PUENTE DE Q' ESWACHACA          El trabajo fue la principal actividad del Imperio del Tahuantinsuyo, en ese sentido, el Estado organizaba a la poblacion para construir grandes obras públicas, a través del trabajo comunal, cooperativo, obligatorio y gratuito, para beneficio del Estado, Ayllu o culto y que según el propósito se  llamaban Mita, Minka o Ayni. Construían caminos, andenerías , templos, depósitos para alimentos, acueductos. fortalezas, puentes, etc.  La construcción de puentes permitía cruzar los ríos y abismos de nuestro accidentado territorio andino, trabajo arduo, pero necesario para conectar a los pueblos del imperio en la ruta del camino Inca llamado Q'hapaq Ñan. 
Muy cerca al Cusco, en el distrito de
Quehue, a 3700 m. de altitud, sobre el río Apurímac aún se conserva el Puente de Q'ESWACHACA, el cual mide 29 m. con un ancho de 1.20 m. obra increíble que el pueblo quechua renueva cada año, dicho puente se elabora con fuertes fibras vegetales convertidas en gruesas sogas trenzadas. Todos los años en el mes de junio se reúnen las comunidades de dicha zona andina para reestructurar el puente en tres días, el trabajo lo realizan hombres y mujeres, reviviendo la técnica artesanal transmitida de generación en generación, tecnología andina que perdura a través del tiempo.
Al terminar la obra se realizan  rituales y ofrendas en favor de los Apus y de la Pachamama, dándoles gracias por su poder terrenal y su fertilidad que permite el bienestar de la comunidad. 
En el año 2009 la UNESCO declaró al puente de Q' eswachaca como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad y el Estado Peruano le dio categoría de Patrimonio Nacional de la Cultura. 

ARTÍCULO / PORQUE LAS ROSAS TIENEN ESPINAS

PORQUE LAS ROSAS TIENEN ESPINAS
La rosa " La Reina de las Flores" tiene sus orígenes en el inició de los tiempos, es la flor más apreciada del planeta por su color, aroma, sencillez variedades, resistencia, habitat variable, mantenimiento simple, pero sobre todo por su extrema  belleza. Sin embargo una expresión trata de estigmatizarla y dice: ¡Cuidado, las  rosas tienen espinas! es una cruel advertencia para alguien que la rosa no conoce ni le atañe. La rosa nació hermosa y es deseada. Pero cierto tiene espinas porque la sabia naturaleza le ha dado protección contra los predadores qué quieren arrancarla del rosal. Igual existen personas de espiritu gentil, corazón limpio y casta honesta que gozan de la protección de Dios la admiracion del prójimo y son personas a quien les espera la gran cena celestial.  Alabados sean. 

domingo, 6 de agosto de 2023

ARTÍCULO / NUESTRA COMIDA: ANTICUCHOS (3)

NUESTRA COMIDA: ANTICUCHOS(3)

Durante la Colonia el consumo de carne de res fue privilegio de gente con recursos, sin embargo el aprovechamiento del animal no era total, pues se desechaban las vísceras que eran entregadas a personas marginadas por la pobreza y a los esclavos africanos
El ingenio culinario de esta gente los llevó a elaborar diferentes recetas que son muestras auténticas de nuestra diversidad Gastronómica, uno de estos platillos son los anticuchos preparados con el corazón de la res. Sin duda, el origen de los anticuchos tiene como fuente de inspiracion a las brochetas europeas que nacen en Francia, elaboradas con carnes y/o vegetales ensartadas en varillas de madera o metal que se asan en las parrillas o planchas calientes. No se debe olvidar que en el norte de África tambien se consumen los pinchos de gran aceptación en España qué son semejantes a las brochetas pero con otro tipo de carnes y aderezo. 
En el Perú los anticuchos se preparan con trozos de corazón de la res que se maceran en vinagre, ajos. 
ají panca y especias para luego ensartarlas en varillas de caña y  luego freírlas untándolas con aceite en la parrilla calentada con fuego a carbón. Se sirve con papá dorada o sancochada, choclo y ají rocoto con cebollin. El vino tinto es un buen asentativo. 
Los anticuchos tradicionalmente se consumen de noche y nadie puede resistir su aroma que trasciende a lo lejos y al servirse sacia a los comensales por su exquisito sabor. Yo repito. SMO. 



ARTICULO/ LADRAN, SANCHO, SEÑAL QUE CABALGAMOS.

LADRAN, SANCHO, SEÑAL QUE CABALGAMOS.

Expresion muy utilizada para señalar que se sigue adelante a pesar de los inconvenientes y críticas. Atribuida a Miguel de Cervantes Saavedra en su novela "El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha" publicada en el año 1605, sin embargo, si revisamos la obra la frase no aparece en ninguna de sus páginas, por lo tanto, la idea de que pertenece a Cervantes es una confusión popular muy arraigada. Todo parece suponer que al mencionarse en el adagio el nombre de Sancho, escudero del Quijote, la tradición popular supuso la paternidad del Manco de Lepanto" y lo incorporó a su hablar. Algunos estudiosos de la obra Cervantina indican que la cita proviene de un proverbio turco que dice: " Los perros ladran, pero la caravana avanza", teoría muy factible
dada la interrelación muy marcada entre castellanos y musulmanes en aquel entonces. Otros tratadistas de la obra de Cervantes atribuyen la expresión al poeta alemán, Johanns 
Wolfgang Goethe quien en su poema " Kafler" ( Ladran), escrita en el año 1808 señala: 
" Mas siempre atrás nos ladran
 ladran con fuerza... quisieran
 los perros del potrero
 por siempre acompañarnos, 
 pero sus estridentds ladridos 
 son solo señales de que
 cabalgamos"  (sic) 
También es sabido que el poeta nicaragüense Rubén Darío inspirado en Goethe utilizaba con frecuencia el refrán cuando se defendía de sus detractores por su origen mestizo, lo que aumentó uso de la cita en la expresión popular. 
Sea como sea, el origen de la sentencia es incierto, lo evidente es que no aparece en la novela de Cervantes y la supuesta pertenencia es un mito popular generado por la tradición popular. 

ARTICULO/MERCENARIOS

MERCENARIOS

Que no nos cause sorpresa que el Grupo Mercenario Wagner haya sido 
contratado por el gobierno de Vladimir Putin para atacar a Ucrania. Como se sabe estas fuerzas paramilitares son organizaciones privadas que venden sus servicios por dinero al mejor postor. Quizás la decisión de Putin es una muestra de la debilidad de su gobierno, pero lo cierto es que para el mundo es una prueba más de que el hombre puede vender su alma al diablo con el propósito de satisfacer sus intereses. 
No es el primer caso en la Historia, existen muchos ejemplos de venta de servicios bélicos, tal vez el caso más famoso es el de Ruy Díaz de Vivar, Él Cid Campeador, durante la Reconquista Española. 
Se sabe que los Emperadores romanos se rodeaban de una guardia especial pagada, conocida como Pretorianos. 
Recordemos que la fuerza paramilitar de exiliados cubanos que invadió la Bahía de Cochinos, en Cuba, fue financiado por la CIA con la velada autorización de EE.UU. 
En nuestro país existe el triste recuerdo son el Grupo Colina y el Grupo Rodrigo Franco. 
En el año 1989 la ONU a través de la Convención de Ginebra, prohibió el financiamiento, reclutamiento, entrenamiento y utilización de mercenarios. No obstante, en pleno Siglo XXI existen organizaciones particulares armadas pagadas para participar en conflictos internos en todo el mundo. Asi es la nuez. 

viernes, 4 de agosto de 2023

ARTICULO/ LOS EVANGELIOS, EL ORIGEN.

LOS EVANGELIOS, EL ORIGEN

Ni Jesús ni los apóstoles escribieron texto alguno sobre la fe cristiana, solo sus vidas como ejemplo de amor al prójimo y su prédica de fe inspiraron a quienes en forma anónima y paulatina escribieron los Evangelios y las Epístolas que son la base de la estructura del Nuevo Testamento y por ende fundamento de la Cristiandad.
Los Evangelios probablemente se escribieron en ls primera centuria de nuestra era y se considera que dicho nombre aparece por primera vez en " Cartas a los Corintios" (I, 12) d Pablo de Tarso en el año 57 dc. En esta época la comunidad seguidora de Jesús calificó a los escritos como fidedignos bautizándolos con el nombre de Los Evangelios ( las buenas noticias) textos que revelan los hechos vividos por Marcos, Mateo, Lucas y Juan, los cuales son ls base de la tradición cristiana. Estos cuatro Evangelios fueron ordenados y aprobados oficialmente
porla Iglesia Católica en el Concilio de Cartago en el año 397 durante el Papado de Siriaco, fecha en la cual se confirma la estructura del Canon
Bíblico del Antiguo Testamento y del 
Nuevo Testamento propuesto por el Concilio de Hipona en el año 393.
En el primer siglo del Cristianismo
Primitivo se escribieron otros Evangelios cuya autoria se atribuye a los gnósticos qué pertenecían a confesiones cristianas que sostenían relatos no coherentes con la palabra y obra de Jesús por ello estos textos fueron considerados como apócrifos
o extracanonicos por los líderes del Cristianismo y luego por la Iglesia Católica. De éstos se sabe de el Evangelio de Judas, el de Tomás, El de María Magdalena, el de Felipe y otros. Se dice que hubo un treintena de Evangelios todos apócrifos, no obstante, marcaron los primeros hitos de Cisma entre los creyentes del Cristianismo. 

jueves, 3 de agosto de 2023

ARTICULO/ LA PARADA

LA PARADA

Si la Generación del 40/50 del distrito de La Victoria tuviera que recordar un gran centro de abastos local, de inmediato pensarían en La Parada, mercado ubicado entre las Avenidas Aviación, 28 de Julio, y San Pablo cerca a los Cerros San Cosme y El Pino. El nombre del lugar obedecía a que era paradero obligatorio de los camiones que traían de provincias los alimentos para la venta mayorista que abastecían a la ciudad de Lima. En el año 1940 durante el gobierno de Manuel Prado se construyó la Infraestructura adecuada y La Parada se convirtió en el mayor centro comercial de alimentos en la creciente capital. En el año 1968 el Presidente Velasco la bautizo oficialmente como Mercado Mayorista N° 1, aunque con el crecimiento de Lima, en los  alrededores se desarrolló el comercio minorista ambulatorio informal generando una disputa de intereses que con los años sería una de las causas del colapso del complejo. 
Pese a que en el distrito había un mercado en la Av Manco Cápac y muy cerca estaba el Mercado Central, el fin de semana, las amas de casa preferían hacer compras en La Parada por la variedad de los productos, la frescura de los mismos y los rebajados precios. 
Con el correr de los años el espacio ocupado por La Parada no fue suficiente para atender la demanda comercial; además los ambulantes, la presencia colindante del Mercado 3 de Febrero, la cercanía al Mercado Jorge Chávez, y al Terminal Pesquero de La Victoria, así como al emporio comercial de Gamarra y a la existencia peligrosa del Mercado de Segunda "Tacora" fueron determinantes para que La Parada se tugurice, colapsara y sea trasladada al Mercado Mayorista de Santa Anita hoy administrado por la Municipalidad de Lima. 


martes, 1 de agosto de 2023

CUENTO/ LA NOCHE TRISTE

LA NOCHE TRISTE. 
Era una noche oscura, fría y con neblina, la luna estaba ausente, todo aparente para infortunios . Casi sin darme cuenta, de pronto apareció una joven, venía corriendo, muy agitada, con el rostro pálido y asustada, frente a mi, me dijo:                         - por favor ábrame su puerta, quiero esconderme de mi padrastro que me persigue, quiere castigarme porque no obedezco sus obstinados caprichos.                           - era una adolescente, que lucía demacrada y llorosa, con ropa hecha  jirónes, sandalias con pies casi en el suelo y que pese a su aspecto se notaba su juvenil gracia.  Llegaba la medianoche, yo apoyado sobre el dintel de mi ventana tomaba el aire nocturno, estaba solo en casa y no era muy decente dejarla entrar 
- La chica casi sollozando insistía, por favor, mi padrastro me encerrará en el sótano y me azotará hasta desmayarme, 
conozco su  desenfrenada violencia, no sería la primera vez... 
- Condolido de la súplica y el amargo  llanto de la muchacha, accedí a su ruego y le abrí la puerta, ella entró de prisa  y se sentó en el sofá, yo cerré la persiana de la ventana, eché llave a la cerradura de la puerta y me puse a su lado. 
- Ella algo más calmada me dijo, mi nombre es Jenny, vivo en el vecindario, mi madre falleció hace poco en un accidente , me quedé sola con mi padrastro y él me quiere someter a sus indecencias, prefiero morir antes de ceder a sus bajas pretensiones. 
- Por qué no lo denuncías le manifesté , eres mujer y la ley está de tu lado. 
- Él es policía y sus amigos lo protegen, me tiene secuestrada y me dice que no tengo donde ir, me insulta de coqueta, que debo ser suya y cumplir con todas las obligaciones de mujer. 
- Le expresé que esperara el nuevo día, que durmiera en el sillón y más serenos en la mañana  trataríamos de arreglar la situación. 
- Tengo una tía que vive en Collique y me iré con ellos - me dijo- ahora es muy tarde y no puedo ir a esta hora. 
- Conversamos largo rato y me contó de su sufrir ante el  acoso de su padrastro. Ya parpadeando y cansada Jenny se durmió en el sillón, después de cubrirla con una manta, me fui a mi cuarto con la seguridad de que había hecho bien al proteger a la muchacha. 
- Muy temprano me desperté y fui a ver a Jenny, el sillón estaba vacío, en el baño no hábia nadie, ni en las habitaciones de la casa, sabía que no pudo salir porque  estaba cerrada con llave. 
Salí con la esperanza de verla, pero no aparecía, en la otra cuadra del barrio se arremolinaban personas frente a un condominio, me acerque al tumulto y pregunté que había ocurrido... 
- Una señora fríamente me señaló que habian hallado desangrado en el piso el cadáver de un policía, en el suelo había un revolver. Al lado, una joven aparecia colgada del cuello con una soga, se sospechaba un aparente homicidio y un suicidio, mi pensamiento fue rápido y quise confirmar mi sospecha,  era Jenny, con su traje sencillo, y su cara de amargura. 
- Mi mente se confundió en cavilaciones, no pude explicarme el extraño y misterioso encuentro ocurrido esa noche con la joven. Siempre escuché que algunos muertos se despiden, parece que el alma en pena de Jenny me escogió para dar su último adiós a un alma compasiva quien escuchó su triste historia. 
TULIPÁN / 2, agosto, 2023.



ARTICULO/ AUQUENIDOS

AUQUENIDOS

Si has viajado por alguna ruta de la Sierra Sur atravesando las Reservas Nacionales de Auquenidos habrás visto las manadas silvestres de llamas, alpacas y vicuñas, cruzando los fríos parajes andinos a más de 4000 metros de altitud, donde viven en su hábitat consumiendo pastos naturales, el ichu y bebiendo las aguas de los arroyos y lagunas cordilleranas. Estos emblemáticos animales se agrupan separados en jóvenes con bríos de sementales, familias donde se juntan madres, críos y machos padrillos y por último machos que ya cumplieron con su rol de "alfas" , existe una selección natural de sobrevivencia, la naturaleza es sabía. Los vehiculos hacen paradas de descanso en algunos lugares para tomarse una foto, comprar un mate de coca o muña y adquirir algún  recuerdo tipico, de pronto aparece un pastor con algunos de estos animales ya domesticados, todos prestos para la foto, vía celular, podemos admirarlos y acariciar sus suaves vellones, todo esto entusiasma a los visitantes por lo anécdotico y para los nativos por el estímulo económico. El transporte sigue su camino por las altas cumbres andinas, Observamos a lo lejos las andenerias y las apachetas ancestrales, nos  sobrecoge una extraña vision de  belleza y misterio