ARTÍCULO/ HISTORIA DE NAVIDAD

HISTORIA DE NAVIDAD.

Después de caminar una dura      jornada por pedregosos caminos del  campo, la pareja llegó a la posada y pidió hospedaje, era de noche, necesitaban descansar,ella estaba embarazada. El encargado les dijo que todas las habitaciones estaban ocupadas , pero al ver que ella jadeaba por su estado, les ofreció el establo que estaba en la parte de atrás.

Los esposos se acomodaron en el rústico lugar y al poco rato nació un hermoso niño. Así llegó Jesús al mundo.

A las 12 cantó el gallo anunciando el

nacimiento del Redentor. Jesús y María, sonreían, sabían que era el designio de Dios y que se cumplía la revelación del Arcángel San Gabriel. La bienaventurada y divina pareja  viajó desde Nazaret a Belén de Judea para participar del censo ordenado por el Emperador Augusto.

Jesús nace humilde, sin embargo es Rey, es hijo de Dios , viene al Mundo para compartir su vida con la de todos los hombres. Gocemos de la. Navidad.

ARTÍCULO/ SUIZA.

SUIZA.

La campiña de Suiza es un paraíso moderno hecho realidad: autopistas, puentes, pasos a desnivel, establos climatizados, gasolineras y tiendas , senderos de excursionismo, jardines silvestres con tulipanes multicolores, extensos lagos y pequeños pueblos con sus techos rojos de doble caída y sus iglesias con chapitel o punta gótica, todo ello adornada con  la hermosa presencia de los Alpes. 

En nuestra estancia en el año 2017, en ese pequeño y gran país tuvimos experiencias imposibles de olvidar. Roland y Anali nos invitaron para visitar Lucerna, ciudad italo parlante a orillas del lago del mismo nombre. Para el efecto, mi yerno alquiló un vehículo suficientemente amplio para transportar a 16 personas. Uno de los propósitos era ver la impresio-nanante cordillera Alpina, donde destacaba el macizo de San Gotardo. El viaje fue de fábula, declinaba el verano , ya la gente cambiaba a la ropa invernal y  pese al tibio sol, se mordía el frío que calaba la piel, íbamos a la zona de los nevados eternos de Europa. Roland, esposo de mi hija Anali como buen anfitrión helvético, hizo de conductor, siendo un gran guía en nuestro discurrir  por las ascendentes y serpenteantes au- topistas suizas, en el camino queda- ban los pinos, abetos y cipreses gla- cialmente encanecidos, los hombres del campo guiaban a las bestias a sus abrigados establos y el río Aar se comenzaba a helar. Pese a que era mediodia  los autos encendían sus faros para orientar su andar y evitar accidentes. Nosotros dentro de la Custer, y a pesar de la calefac- ción, sentíamos frío. Nos detuvimos en un surtidor de gasolina, para abastecernos y satisfacer otras de- mandas.. Al bajar, el granizo azotaba el rostro, rápidamente ingresamos al establecimiento donde servían bebi- das reconfortantes para el frío. Al regresar al auto teníamos más gelidez que antes. Emprendimos el viaje nuevamente rumbo al sur , para ello cruzaríamos las entrañas alpinas por el túnel de carretera de San Gotardo, el cual es una moderna autopista bidireccional que tiene más de 17 kms de largo y situado a más de 1000 metros de altitud, siendo uno de los mas largos de Europa. Esta carretera que forma parte del sistema vial nacional de Suiza, es una de las más transitadas y conecta la parte norte de Suiza con el Cantón de Tesino en la ruta hacia Milán en Italia. Cruzar en túnel fue una experiencia impactante, no solo por los 45 minutos de travesía, sino por la oportunidad de admirar la colosal  estructura de esa maravilla de la ingenieria.

Era mediodía y según lo planeado nos servimos refrigerios durante el viaje y así pudimos seguir adelante. 

Al salir al exterior del túnel comenzó la ruta de bajada, a medida que avan- zabamos el clima iba cambiando y el verdor aparecía en una zona de gran vegetación.Ya a orillas de lago Lucer- na lo recorrimos por la carretera que lo bordea, fue un hermoso trayecto. Hicimos un alto en un muelle y co-   menzó a llover, pese a todo la familia se tomó fotos, la lluvia  se tornó intensa y  buscamos refugio, de casualidad llegamos y entramos al " Glasi Hergiswill " o Museo del Vidrio donde vimos como hábiles artesanos en una exhibición fantás -tica con largos tubos soplaban bur -bujas de cristal dándole formas di- versas como botellas, copas, vasos, adornos artísticos, etc, Luego de recorrer el interesante Museo-Taller  ingresamos  al bazar de regalos don de  vendían originales productos de vidrio. Fue una experiencia singular.

Sabiendo que el regreso era largo 

emprendimos el retorno, la mayoría 

de nosotros se rindió al cansancio y 

echó un sueño, ahora pienso como Roland pudo resistir tanto y en ningún momento tuvo un merecido

descanso. No tenemos palabras para

agradecer tantas atenciones.

LA CALLE/ CUENTO.

                                                             LA CALLE

Mi nombre es Carlos, aunque los que me conocen de siempre me dicen Calicho.Nunca supe la razón del apelativo, pero me imagino que fue para evitar la confusión ya que mi abuelo y mi padre también tenían mi nombre. Mi barrio siempre ha sido el distrito de La Victoria,, es una zona muy popular y presumo que por el carácter de su gente,sus tradiciones, y su dinámica social multiétnica , se le conoce como" la Rica Vicky". Durante  la década del 60 ,corrían mis años de mozalbete y la inquietud natural de esa edad me llevó a explo- rar el mundo desconocido fuera del callejón que me vio nacer. La necesi -dad abre puertas y los mandados de mi madre me  enseñaron nuevos ca- minos.Así conocí la tienda de abarro- tes, la lechería adonde llevabas  tú porongo para que con medida te vertieran la leche fresca,también iba a la panadería del japonés y la verdu- lería de Don Juan Cangalaya, todo estaba cerca,era un pequeño mundo alrededor de la 4ta de Raimondi. No obstante, mi ingreso a la secundaria me permitió ampliar mi perspectiva callejera. Tenía once años. Ahora ca-minaba hasta el Paseo de La Repú- blica frente a Radio Victoria y al Parque La Cabaña, ahi tomaba el tranvía eléctrico que me llevaba al colegio, aún no se construía la Vía Expresa. Dicho viaje me permitía conocer nuevos lugares aunque solo de pasada, además la experiencia estudiantil hizo que mi mundo creciera en todo sentido.El tiempo transcurría inexorablemente, como no habia TV, nuestro entretenimiento en casa eran los programas radiales infantiles. Mi madre  escuchaba "El Derecho de Nacer ", ella adoraba al personaje central Alberto Limonta al cual nunca vio pero la atraía su melo- sa voz,  al terminar su radionovela, mi vieja me daba permiso para escuchar el western  "Poncho Negro", programa preferido de todos mis amigos de la vecindad, después de escuchar trotes y balas radiales iba a resolver mis tareas del colegio, mi madre con el rabo del ojo estaba siempre viendo el cumplimiento de mi sagrado deber. Con el tiempo mis padres consintieron que los sábados y domingos fuera  a jugar en la acera de la cuadra con la "patota" del barrio, aunque habían limitaciones, pues estaba prohibido  ir al barrio Rojo que quedaba a una cuadra y al que llamaban Huatica. Los días libres nos reuníamos para hacer correr las bolas y embocarlas en los "ñocos"; ahí bailábamos los trompos para tronarlos entre sí y llevarlos a la cocina del juego. La orilla de la calle era el escenario perfecto para jugar "la canga", "el mundo" y "el culebrón". Algunas veces las vecinas echaban agua al piso de la acera para frustrar nuestra diversión, porque según ellas el alboroto rompía su paz. Ese era nuestro festivo trajinar.  Por cierto, gran parte de la tarde y también de la noche la dedicábamos a la "pichanga pelotera". En aquel entonces los carros asomaban de vez en cuando, así que el balón discurría a todo dar, sin embargo, nuestra mayor preocu -pación era la llegada de los" tombos" quienes nos correteaban para quitar- nos la pelota y evitar el juego en la pista, que decían era prohibido.  La verdad es que ignorando cualquier riesgo  la "collera", estaba dispuesta al inicio del partidito, todo estaba acondicionado en la cancha pistera, ladrillos servían de  arcos, jugába -mos con pelota de trapo,sin réferi, todos corriendo dentro de demarca -ciones imaginarias, eso si,  jugando con lealtad, fraternidad y amor propio. Los más diestros con el balón estaban en equipos diferentes,ellos regían y armaban sus equipos para comenzar la "pichanga" que fue nuestro juego preferido y nos marcó de por vida,porque el juego también nos sirvió para aprender que se puede ganar y perder. Ya en la noche ,terminada la faena, íbamos al caño que tenia el callejón y nos lavábamos para poder ingresar a nuestras casas y recibir la acostumbrada monserga materna. Ahí estaban mis amigos, Aguadito Torosentado, Pesadilla, El Flaco Delfín y Ojoñahui, con ellos desperté de la inocencia puber, con ellos, aprendí a jugar con trompos, bolitas, chapitas y  pelotas de trapo ,así en el bullicioso vecindario junto al cine Splendid, dimos los primeros pasos en aquello que la gente entendida dice "calle".

CRÓNICA /PARA NO RECORDAR.

PARA NO RECORDAR.

Transcurría el año 1996, como todos

los domingos en las tardes descan- saba en casa. Anabel, mi hija mayor,

entró a la sala donde yo veia TV, ella

me dijo que no podía estudiar porque

el fluorescente titilaba y había que comprar un nuevo arrancador, me  levanté del sillón y así como estaba, con short y sandalias fui a comprar al vendedor ambulante en la Av. Abancay,  a tres cuadras de nuestra casa. Después de adquirir el repues- to tuve que cruzar la concurrida Av Grau, ahí al observar  que la luz verde me favorecía ,atravesé la pista por el crucero peatonal,  de pronto un omnibus repleto de pasajeros dio vuelta y me atropelló arrojándome al piso, el fuerte golpe hizo que levanta- ra mis pies, los cuales se engancha- ron en el parachoque posterior para arrastrarme algunos metros. El vehí -culo no llevaba mucha velocidad , pero al estar lleno de pasajeros el conductor no pudo observar a los transeúntes. Sin embargo, el grito de la gente hizo que detuviera al ómni -bus. Yo estaba en el suelo obnubila -do desangrándome con la piel del pie hecha jirones. Un guardia de Tránsito intervino al anciano chófer y más le

importó extenderle una papeleta que preocuparse de mi estado calamito-

so. A pocos metros del accidente, mi esposa Amparo y mi hija menor Ana- li, regresaban de compras del merca- do y vieron de casualidad el atropello

al darse cuenta que la víctima era yo,

conmocionadas gritaron y consigui-

ron detener a un vehículo policial que

me trasladó al Hospital Dos de Mayo,

mi esposa subió al auto y me acom- pañó a emergencia del nosocomio, mi hija fue a alertar a la familia del

incidente.

Ya en el hospital, los médicos se

dieron cuenta que la piel del empeine y del talón del pie derecho estaban arrancados y colgaban a punto de desprenderse, al momento me envol- vieron con vendas y me inyectaron analgésicos y antibióticos, luego me tomaron radiografías para determi -nar fracturas y lesiones internas. Mi pie izquierdo también tenía lesiones pero de menor gravedad. Mi esposa muy nerviosa trataba de darme áni- mos, yo aún con el shock me encon- traba adormecido y ya comenzaba a sentir dolor.Pese a toda mi turbación escuché a una enfermera hablar so -bre la posibilidad de una amputación, comentario que me traumó aún más. Al rato, llegaron mis hijos mayores y tuvieron que esperar porque me ha -bían pasado a la sala de descanso.A la hora llamaron a mi esposa y le dijeron que la situación no ameritaba amputación, pero si había necesidad de una cirugía de injerto. Nos volvió el alma al cuerpo.

Entretanto, detuvieron al conductor

del omnibus para luego liberarlo des- pués de firmar un documento donde se hacía responsable de todos los gastos a través de la Compañia de Seguros La Positiva. Mi esposa tenía ese trajín diario, ella receta en mano tenía que ir a la aseguradora para hacer efectivos los montos de la farmacia. A los pocos días se hizo la cirugía de transplante, me sacaron piel de mis muslos y nalgas colocán- dola en las partes afectadas.El trata- miento de recuperacion tardó 6 meses, de los cuales 2 pasé en el Hospital y los restantes en casa con tratamiento ambulatorio y rehabilita-ción, yo inmovilizado dependiente, en cama pie alzado, luego silla de ruedas y baston, medicamentos, dieta, con licencia de trabajo y mi familia afectada en todo sentido.

Se siguió juicio al chófer y a la Em- presa de Transportes, pero la indem- nización fue tan ridícula, monto del  cual teníamos que pagar al abogado, por lo que apelamos para una recon- sideración lo que nunca se resolvió hasta que prescribió.

La operación no dejó secuela loco- motriz, pero si cicatrices y un trauma que aún perdura.Lo que nunca me faltó en estos días fue el profundo amor de mi familia que en todo momento me apoyaron en mi desgracia.

EL HALLAZGO/CUENTO.

CUENTOS

EL HALLAZGO

Santiago es un pequeño niño que vive en el Puericultorio Pérez Araní- bar en el distrito de Magdalena, es uno de los tantos huérfanos alojados en ese orfelinato que perdieron a su familia en la sangrienta guerra civil que convulsionó a nuestro país en la década del 80. Lucanamarca, su pueblo natal en el departamento de Ayacucho fue asaltado la noche del 3 de abril de 1983 por pandillas sub- versivas de Sendero Luminoso, los sorprendidos comuneros fueron reunidos en la plaza principal  y fueron acusados de haber matado a un líder senderista, además de colaborar con las autoridades del gobierno, por ello fueron ejecutados sumariamente a machetazos. Los cadáveres de 69 personas fueron enterrados en una fosa común en una quebrada cerca del Rio Churmi. Pocos se salvaron de la masacre,en la madrugada cuando llegaron las fuerzas policiales encontraron al pe- queño Santiago que había sido es- condido por sus padres entre unos matorrales, había sobrevivido a la  matanza terrorista. Aún con la con- moción, el niño fue traído a la capital en avión internándosele en el citado hospicio de la Av. Del Ejército con la idea de una crianza protectora, que siguiera estudios y quizás fuese adoptado por alguna familia. Santia- go creció entre la frialdad de  los profesores y tutores,así como con el mecanizado afecto de las damas voluntarias.
Todos los jueves llegaban las visitas al albergue ,el ,inmenso patio se con- vertía en un lugar de gran algazara donde se juntaban niños,familias y padrinos ; en un rincón Santiago se- guía esperando a sus probables pre- ceptores que nunca llegaban. Tal vez su esmirriado cuerpo,,su natural mu- tismo o su perenne tristeza lo hicie -ron inelegible.Así pasaron algunos años. Cierto día, saliendo del come -dor institucional, al bajar por las es-caleras observó como una elegante señora resbaló entre los peldaños,  dándose un golpe que le hizo perder el conocimiento,Santiago se apresu- ró a socorrer a la  dama, la recostó contra la pared y pidió ayuda que no tardó en llegar. Carmen Málaga era el nombre de la accidentada señora, ella era la abogada de la institución y estaba ahí , sentada en el piso reco- brándose del golpe sufrido y agrade- ciendo al niño por su ayuda tan opor- tuna. Desde aquel incidente Santiago recibió la visita semanal de la letrada quien le tomó al niño un especial afecto.Así ella conoció la triste historia del pequeño huérfano que lo ligaba a los fatídicos días del terrorismo en nuestros pueblos andinos.El niño por cierto en su encierro tutelar ignoraba de muchos hechos que la doctora se encargó de investigar hasta encontrar la verdad de lo ocurrido.
Un jueves de visita el Director  del Puericultorio llamó a Santiago para que se presentara a su Dirección ,al ingresar al amplio salón se encontró con la Dra. Málaga quien dirigiéndose a él le dijo:
Tengo una sorpresa para ti,hemos hallado a tus padres,no murieron como todos suponíamos,ellos
sobrevivieron a la matanza en tu pueblo,hemos realizado todas las verificaciones y no tenemos duda.Ellos están en la habitación contigua,han venido por ti.Santiago no podía creer lo que escuchaba,su cabeza daba vueltas,no sabia si reír o llorar,su corazón iba a estallar, De pronto la puerta se abrió ý como mágica aparición ahí estaban sus padres a quienes creía muertos,un abrazo confundió a la familia. Somos tus padres,fueron sus palabras,nos escondimos para evitar las represalias de los terrucos,vivíamos en las punas esperando que se acabe la guerra sucia. Te hemos buscado durante años,teníamos la esperanza de hallarte vivo,la Doctora nos encontró en Huamanga y nos dio la noticia de tu paradero,a ella le debemos este milagro,ahora te hemos encontrado,recuperaremos el tiempo perdido,comenzaremos una nueva vida. Terminó nuestro calvario. Nadie dijo nada,en el aire se oían sollozos y se respiraba un sentimiento nacido del dolor y la ternura.

EL CHASCO/ ,CUENTO

CUENTOS

EL CHASCO

Era Navidad,mi madre se quitó el delantal y se sentó con nosotros alrededor de la mesa, mi padre dio los buenos deseos y marcó el inicio de la esperada cena pascual. Norma, mi única hermana, y yo nos miramos en silencio y empezamos a saborear el chocolate caliente y el oloroso pe- dazo de panetón. Mi madre sonreía discretamente y mi padre de reojo nos miraba. Ese era nuestro frugal festejo, no obstante, la felicidad del nacimiento del Niño nos envolvía con su magia.En un lugar de nuestra es- trecha sala, el pesebre,ya descubier -to, con una luz tenue anunciaba la buena nueva.Habían llegado los Re -yes Magos. En las otras casas del vecindario,en el viejo callejón de La Victoria, popular distrito donde viví- amos, ocurría lo mismo. Cada fami -lia compartía la familiar cena. Al lle -gar la  hora cero, en el barrio sonaba el ulular ruidoso de una sirena y en el cielo retumbaban los multicolores fuegos artificiales, Uno que otro niño traviesamente reventaba sus cohete- cillos. Todo era parte del regocijo festivo. La vieja tradición navideña renovaba los votos cristianos.

Esa noche ,Norma y yo teníamos otra agitación infantil, sabíamos que el Viejo Noel  nos visitaría.Temprano habíamos colocado nuestros zapa- tos cerca a la ventana con la inocen- te seguridad que ahí nos dejarían los ansiados regalos. Después de la ce- na nuestros padres acostumbraban conversar largo rato, nosotros íba- mos a la cama. Probablemente, cuando el  sueño nos había vencido, ellos buscarían en su lecho el justo reposo esperando un animoso despertar.
Yo sabía que esa noche iba a ser di- ferente, ya en la cama , nunca me pu- se la ropa de dormir, esperé que mi hermana caiga rendida.La oscuridad de la noche era total, de repente es- cuché un leve silbido, eran Delfín y Edmundo ,mis amigos de correrías con quienes según lo planeado cum- pliríamos un soñado reto. Esa noche pretenderíamos realizar una hazaña que nos convertiría en héroes del barrio, Nuestro idea era bañarnos después de la medianoche en la Laguna del Parque de La Cabaña y traer algunas aves a nuestras casas. Como no había otra oportunidad tenía que ser precisamente esa noche de Navidad.
El Parque de La Cabaña llamada también Parque de Los Patos, situa -do en Lima Metropolitana, casi en el límite con el distrito de La Victoria, cerca a la Plaza Grau y el Estadio Nacional. era un lugar de distracción para todos los visitantes.Ahí estaba Radio Victoria, donde al mediodía se difundía la música criolla con la par -ticipación de los mejores solistas y conjuntos de música criolla. La gente acudía en gran número y en el peque- ño auditorio todos disfrutaban de los éxitos del momento. Al costado de la emisora estaba el renombrado teatro La Cabaña donde señeras figuras del arte escénico actuaban siempre. Par- te del sitio también era utilizado co -mo depósito municipal. El inmenso parque era una zona de descanso para las familias, ahí los niños reto -zaban en su libre albedrío y los adul- tos se entregaban a un plácido des -canso, el lugar estaba poblado de frondosos árboles y multicolor floresta, pero la gran atracción era la gran laguna con sus vistosos botes en los cuales la gente gozaba reman- do y visitaba los islotes que la Muni -cipalidad utilizaba como almácigos y criadero de patos, gansos y palomas. Durante la noche el parque era el pa -raíso de los enamorados de una Lima que respiraba un sano roman- ticismo.
Seguro de que mis amigos me espe -raban impacientes por mi tardanza, me apresuré a salir sigilosamente, antes me cercioré que mi hermana estaba vencida por el sueño. Me deslicé calladamente por la única ventana de mi casa y pronto estuve con mis compañeros de aventura.
El parque estaba a unas diez cuadras del barrio, cruzamos las viejas y an- chas quintas de la Nueva Lima, los rieles del tranvía en el Paseo de la República y al fin llegamos a nuestro destino. Como era Nochebuena los guardianes estaban ausentes y con las sombras de la noche comenza -mos la  esperada tarea. Edmundo y yo, nos metimos a nado en la laguna, Delfín se quedó cuidando la ropa. De dos brazadas llegamos a los islotes y preparamos los costalillos para guardar las aves atrapadas y con ellas dar testimonio de nuestra proeza.Para sorpresa no hallamos los gansos y patos,así que tuvimos que resignarnos a cargar  palomas. De todas maneras, ya habíamos cumplido con el gran proyecto, ya no nos importaba la aves, al día siguien- te toda la patota del barrio celebraría nuestra hazaña. Seríamos los héroes del vecindario.Todo se desarrollaba según lo planeado. Ya de regreso a la orilla donde nos esperaba Delfín es -cuchamos a lo lejos agudos y pene -trantes silbidos que desaprobaban nuestra prohibida presencia,eran dos policías que se habían percatado del hecho.Temeroso aceleré mi nado, con el susto solté en el agua los costalillos con las palomas y no supe que suerte corrieron, así tuve tiempo de recoger mi ropa y huir como alma que persigue el diablo. Edmundo ,que nadaba con más len- titud, no tuvo la misma suerte,al lle- gar al borde de la laguna fue atrapa- do por los custodios que se reían a carcajadas al verlo desnudo,temblan- do de miedo y de frío. Delfín en me -dio de la agitación no esperó y se escapó llevándose las prendas del pillado Edmundo. Muy apurado des- pués de ponerme la ropa me encon -tré con Delfín en el camino, corrimos como nunca y llegamos al barrio. Todo estaba en silencio. Sólo en la esquina algunos parroquianos con- versaban tomando algunas cervezas. Nadie notó nuestra presencia y cada quien se fue a su casa.Al llegar  me deslice en silencio y pasé inadverti -do. La familia dormía plácidamente. Delfín fue a la casa de Edmundo y arrojó por la ventana la ropa de éste. Entretanto, reventado en llanto y cu -bierto por un abrigo, nuestro desa -fortunado camarada fue llevado a la Comisaría.
Ese día mi despertar estuvo lleno de remordimientos, temía lo peor. Papa Noel había cumplido con su trabajo, me había dejado dos revólveres con sus respectivas cartucheras, mi her- mana acariciaba su mejor muñeca; no obstante, esa felicidad navideña  era superada por mis pesares. Esa mañana mi padre tuvo una feliz idea, toda la familia iría a casa de unos tíos a pasar el resto del día. Sin quererlo se convertía en un bálsamo momentáneo para mis preocupacio- nes. No hubo necesidad de repetír-  melo, me vestí de prisa y como nun- ca estaba listo y hasta peinado. Mi madre fue  la más sorprendida. Llegamos a la casa de los tíos y no tuve un buen día, para mí fueron ho- ras de sobresaltos y en mi acusadora fantasía me veía preso en la cárcel con mis compañeros de infortunio.
Aquel 25, muy temprano, la madre de Edmundo  al notar la ausencia de su hijo dio el grito al cielo estaba deses- perada, lo peor era que al encontrar la ropa arrojada por la ventana pensó lo peor, para colmo en el vecindario nadie daba cuenta de su paradero.Ya estaba por ir a la Comisaría cuando llegaron dos policías  acompañando al desaparecido, según cuentan, nuestro amigo estaba asustado por la paliza que le esperaba, sollozaba y su rostro solo reflejaba una cándida inocencia.La madre recibió una enér- gica reprimenda por no tener cuida- do con el inquieto niño. Edmundo había declarado en la Comisaría que solo habíamos ido a bañarnos en la laguna,como no había evidencias de otro hecho, los guardias no quisieron indagar y consideraron a la ocurren -cia como una atrevida travesura na- videña. Luego de marcharse los cus- todios, Edmundo, tratando de ganar- se las indulgencias de su madre, le contó quienes habían sido sus cóm plices en aquella fatídica noche. Mi padre al enterarse de nuestra desa- tinada empresa,sin contemplaciones y muy a la antigua me hizo sentir su desazón  en mis posaderas, regalo navideño que aún recuerdo.
Después de algunos días de encierro obligado y cumplidas las peniten -cias, me encontré con mis amigos de aventura y decidimos no contarle a nadie la verdad de lo ocurrido, pero como en las vecindades con paredes de quincha, todo se sabe , cuando jugábamos al trompo en la acera de la calle los amigos decían burlona -mente,. ¡Al agua patos!.     

QUERIDA FAMILIA/ MENSAJE.

🐼...QUERIDA FAMILIA.

Vivimos momentos difíciles, no obstante, nuestra familia vive feliz y unidos por nuestro amor. La Navidad siempre la hemos pasado juntos, sin embargo, dadas las circunstancias, es preciso cuidarnos y evitar consecuencias que podríamos lamentar. Es una lucha entre la razón y el corazón, pero debemos atender lo que dicen los expertos. Esta vez no podremos estar juntos físicamente, más nuestras mentes y corazones como siempre serán solo uno.

LA VECINA/ CUENTO.

LA VECINA.

Vivíamos en un gran solar, aún no

salíamos a la calle, éramos niños que jugábamos en la vecindad hasta cansarnos de la vitalidad y algarabía  propia de nuestra edad, a veces jugábamos a las canicas o al yas, para ello buscábamos suelos lisos donde podíamos deslizar con comodidad nuestras diestras manos. Sin duda el mejor lugar de toda la vecindad era frente a la puerta de la Sra. Domitila, noble anciana , inquilina del departamento B, su piso era impecable, pulcro y lustroso, ideal para que arrodillados juguemos a nuestro entero y regalado gusto. A todos los vecinos les gustaba vernos retozar en ese rincón del vecindario, menos a la Sra.Domitila, que se quejaba de nuestro bullicio y del daño que le hacíamos a su piso. Ella para mostrar su disgusto salía a la puerta, nos lanzaba una monserga represiva,  y nosotros con el rabo entre las piernas corríamos a  escondernos a un mejor sitio, luego ella echaba petróleo a nuestro lugar favorito y evitaba así nuestra diaria presencia. Era sin duda, una actitud egoísta de la sexagenaria mujer. La patota como respuesta mostró su molestia con travesuras malignas como tocarle la puerta y desaparecer ensuciarle el piso o echarle papeles por debajo de su puerta, eran muestras evidentes de nuestra  indignación infantil. Ella se quejó a nuestros padres, quienes nos casti-garon severamente, no pudiendo salir de casa durante una semana y nos prohibieron acercarnos a la puerta de la solitaria vecina. La paz quedó sellada en aras de la armonía de la comunidad. Era Adviento. Cerca a la Navidad todo el vecindario se prepa- raba para darle la bienve -nida al hijo de Dios, las casas se adornaban con decoraciones que anunciaban a Cristo entrando a nuestro mundo. La Sra Domitila no era ajena a ésto, ella armaba un singular nacimiento en la sala de su casa, en él brillaban  el retablo de la Sagrada Familia, los Reyes Magos, los pastores y uno que otro anima -lito, todo como  parte del mágico renacer; completaban la alegoría cristiana el infaltable árbol  navideño y la iluminación multicolor.

El día 24 la señora abría de par en par la puerta de su casa para que el

vecindario la visitará y la felicitara 

por su devota muestra de amor al 

Señor. Era una tradición en el solar. Aquella noche los vecinos visitaron  el hermoso nacimiento y elevaron juntos una oración por la alegría de la Navidad. Fue cuando la Sra Domi- tila advirtió que no había ningún niño en la sala, preguntó por nosotros y los padres casi en coro le dijeron que les estaba prohibido acercarse a su casa. Aquella noche los villancicos no tuvieron la alegría de siempre, so-

bró chocolate y panetón. Los niños

estábamos ausentes. Recién la Sra Domitila comprendió su actitud egoísta y trató de entender nuestra  traviesa conducta infantil.  Concluida la visita la anciana no pudo disimular su tristeza.                                  Cuando llegó el Día de la Bajada de Reyes la señora invitó a los vecinos para la tradicional ceremonia de despedida al Niño Dios.Tal vez  para ella era un acto de contricción, lo cierto es que la sala de la matrona de la Quinta estaba llena de los devotos padres y madres de la vecindad. Todo comenzó con una oración, los padrinos tomaron al niño para despedirlo según la costumbre y en esos momentos, el rostro de la Sra Domitila, se iluminó, en la entrada de la puerta todos los niños de la vecindad cantábamos los villancicos navideños, asistíamos en pleno a la "Manifestación del Niño" en señal de amnistía, ella presurosa abrió las puertas y entramos a la casa con nuestra alegría a cuestas, dándole amor y color a la fiesta de Jesús. Domitila con sus ojos muy abiertos derramaba lágrimas como pidiendo perdón.

TULIPAN/  Nov, 2020.

MIS MEMORIAS DOCENTES 13/ RELATOS EL REINGRESO AL ESTADO Y LA LABOR EN LA UGEL 10 DE HUARAL

13._ EL REINGRESO AL ESTADO Y LA LABOR EN LA UGEL 10 DE HUARAL.

Durante el año 1995 mi único centro de trabajo docente era el CENECAPE BROWN, mi dedicación a esta institu- ción educativa era a tiempo comple- to en la mañana y en la tarde mi la- bor se desarrollaba en la Capacita- cion del Secretariado Comercial, mientras que en la noche me dedicaba al Secretariado Ejecutivo. Mis ingresos eran suficientes para mantener a mi familia, sin embargo, era importante regresar al servi-

cio estatal. En aquel entonces, la Directora de la UGEL N° 10 de Huaral era una amiga, la Licenciada Carmen Egoavil Bilvao,ella había sido Coordi- nadora de la Cruz Roja  durante mi gestión en el Convenio Educacion-Cruz Roja,era una docente muy hábil que había hecho carrera trabajando como Especialista de AGP y luego asesora de Dirección.Me comunique con ella por telefono para expresarle mi inquietud de reingresar al servicio docente en el Estado, sus palabras aún las recuerdo, " tu me ayudaste, ahora es mi turno" . Fui a Huaral, Car men me recibió con mucho afecto y de inmediato le hablo al Jefe de AGA quien recibió mis documentos y en 24 horas saco la RD N° 266 de  fecha 22/03/1999 de Reingreso a la UGEL N° 10 de Huaral, mi plaza estaba lo-calizada en el CE N° 20399 La Espe- ranza en las afueras de la ciudad, pero por decisión de la Dirección con otra RD. me destacaron como Espe- cialista de AGP en la misma UGEL10. En esta nueva función me encargaba de Supervisar la Gestión y labor do- cente en los centros educativos, aten der denuncias ,evaluar proyectos edu cativos, organizar cursos de capa- citación docente,etc.

Recuerdo la Feria AGROEDUCA en la cual se promovian las actividades agroindustriales de la zona ligando- se  a la labor educativa,este evento de gran trascendencía en la Comu- nidad se desarrollaba durante una semana a tiempo completo lo que me obligaba a pernoctar en algún hotel de la ciudad.

La  labor de Supervisión Educativa exigía trabajar en grupo,nos llevaban en la movilidad de la UGEL y nos distribuían en los colegios de los distritos : Chancay, Acos, Atavillos Aucallama,Chancaillo, Pacaraos, Ihuari,  ahí tuve la oportunidad de conocer el sacrificado trabajo de los docentes en el campo y en las altu- ras. Luego del trabajo ellos nos pro- digaban con sus sinceras atencio- nes. Fue ocasión para observar la belleza natural de zonas reconditás ,bellas por sus paisajes,su clima maravilloso y su gente amable y dadivosa.

En el distrito de Chancay tuve la oportunidad de dirigir el Proyecto CooperAccion ,por el cual se propiciaba la protección ambiental, en dicho puerto donde existen muchas fábricas de harina de pescado.Ahi se  trabajó con 8 colegios, la Posta Médica y las harineras durante 2 meses, organi- zando eventos de Capacitación docente con el propósito de generar  el efecto multiplicador  con los alumnos .Para finalizar el proyecto de realizó la feria  " La defensa del medio ambiente" en la cual las autoridades de la ONG y de la UGEL 10 estuvieron presentes.

Todos los días me vi obligado de viajar de Lima a Huaral ,como vivía en la zona norte de la capital me despertaba temprano ,tomaba el transporte interprovincial El Huaralino y llegaba a tiempo a la UGEl ,mi regreso a casa se daba a las 6 pm. sin embargo,muchas veces por  la intensa actividad me quedaba a dormir en Huaral. Fueron dos años de arduo trabajo.

MIS MEMORIAS DOCENTES 9/RELATOS LA HUELGA MAGISTERIAL.

9._LA HUELGA MAGISTERIAL.

En mi formación universitaria tuve oportunidad de asistir a un curso de oratoria organizado por el Comando Universitario Aprista, fueron los fa- mosos Coloquios realizados en el Aula Magna de la llamada Casa del Pueblo, con participación de Víctor Raúl Haya de la Torre, evento dirigido para cualquier estudiante,este curso abrió mi vena del buen hablar, capacidad que me ha servido en gran medida en mi vida personal.

En el año 1991 que trabajaba en el CN República de Colombia, era Se- cretario de Base del SUTEP, en aquel entonces se convocó a una reunión gremial en el colegio y se acordó ir a la huelga magisterial. Los docentes de los 13 colegios de la Zona de Tahuantinsuyo nos reunimos en la Institución educativa Libertador San Martín y se determinó acatar la huelga nacional docente. Se tenía que elegir un Comité de Lucha, se propusieron candidatos, alguien propuso mi nombre, me invitaron al procenio a dar un  breve mensaje de presentación y aliento a la medida laboral. Arenga que impacto a los no menos de 500 maestros asistentes.  Se realizó la votación democrática a mano alzada y para mi sorpresa fui elegido Secretario de Lucha del Sector y a otros docentes como parte de dicho Comité Sectorial. Nunca imaginé tal designacion y jamás pensé en sus implicancias.

El SUTEP me otorgó una Credencial y me explicaron mis funciones como Secretario.tenía que asistir a diario en las noches al local de SUTEP, sito en el Jr Camaná, otras veces iba a la loseta deportiva del Colegio Repú- blica del Paraguay en Lima. Poco a poco me percaté que la medida tenía un alto contenido político y que los profesores de Tahuantinsuyo me habían elegido por mi trayectoria democrática no partidarista, mientras que muchos colegas que me acompañaban en el Comité eran de Patria Roja o de otras tendencias politicas.

La huelga docente del año 1991 se alargó por más de tres meses y mis colegas de base siempre estuvieron a mi lado,igualmente los 9 miembros del Comité Sectorial pese a que el extremismo de la facción sindical de Puka Llacta ala del Senderismo Luminoso nos presionaba para ge- nerar movilizaciones traumáticas y ganar adeptos a su ideología de caos.

En cierta oportunidad un grupo de profesores de orientación radical 

tomaron un colegio pretextando

profesores amarillos, nuestro Comité

de lucha los emplazó a un deslinde ideológico que no aceptaron porque 

eran conscientes que su prédica de subversion no tiene cabida en el magisterio. Los ultras se marcharon cabizbajos. 

Mi labor como Secretario de Lucha era ir al local de SUTE-LIMA para asistir a la reunión de Secretarios del Sector Sindical 10 que incluía a co- legios del Rímac, Independencia, Tahuantinsuyo, Comas, Puente Piedra, Carabaillo, San Martín de Porras y Ancón. En dicha reunión cada Secretario informaba sobre las acciones en el Sector, el CEN daba a conocer el avance de las conversa- ciones con las autoridades del MED y se señalaban las medidas de lucha 

para el día siguiente en Lima Metro- politana. Muy temprano en Tahuan- tinsuyo se reunían todos los Secreta- rios  de los colegios y recibían los informes del CEN quienes hacían lo

propio en sus respectivas institucio- nes educativas. En los colegios no había asistencía de alumnos y los profesores no firmaban el parte de asistencia.Las autoridades de los centros educativos concurrian pero apoyaban en forma velada el paro nacional.

Las estrategias de lucha gremial en Lima Metropolitana eran variadas. Las apariciones relámpagos previa- mente coordinadas, permitían lanzar arengas y consignas en lugares con- curridos ,cuando aparecía la policia, que no podía detener a nadie porque después del "bombazo" los maestros se habían retirado como transeúntes,  después que el Secretario encargado voceaba el nuevo lugar de concentración.

Las tácticas de lucha pretendían llamar la atención del ciudadano se buscaba que la población tome con- ciencia de la justicia docente consig-

da en pliego de reclamos magisterial presentado al MED.La huelga como derecho constitucional era a nivel nacional y en las ciudades importan- tes se realizaban marchas,plantones, tomas de locales y huelgas de

hambre. Paralelamente a la lucha de las bases, el Comité Nacional,CEN, se reunía con el Ministro Oscar de la Puente, títere del Fujimorismo y las autoridades del MED, buscando soluciones al conflicto, asimismo daban declaraciones a los medios de comunicacion masiva expresando nuestras justos reclamos.

A medida que la huelga se prolonga- ba, ante la escasa voluntad del gobierno para atender las demandas docentes, las formás de lucha se fueron radicalizado,una de ellas era la quema de llantas.Para el efecto se organizaba una célula operativa

que se distribuía las tareas,unos adquirian las llantas y las llevaban cerca al lugar escogido, otros conse- guían el combustible y se escogía a la persona que iba a encender el material. El lugar escogido siempre era una avenida muy transitada por autos, ahí en una forma muy rápida se ejecutaba la medida.La quema de llantas se realizaba simultáneamente en varios lugares por lo que Lima era un caos, consiguiendose la atención ciudadana que era el objetivo princi- pal. La dirigencia del SUTEP y los profesores evitaron la destrucción de la propiedad pública y privada, no obstante, siempre existian infiltrados que atacaban a la policía, apedreando autos y negocios, dando la impresión que ese vandalismo era la conducta de la movilización docente

Cómo anécdota les refiero que una de esas quemas de llantas,un infiltrado rocio con gasolina la chompa que llevaba puesta, fue tan sutil que no me di cuenta, al iniciarse la quema de neumáticos alguien

me arrojó un fósforo encendido y comence a arder, rápidamente, me saque la prenda , no obstante mi cabello y los vellos de mis brazos sufrieron el ataque artero.El hecho lo denuncie al Cen del SUTEP. 

Otra medida extrema de lucha era la toma de locales públicos del MED, el propio Ministerio sufrió una captura, para el caso un grupo selecto de maestros ingresaban al local guber- namental como cualquier usuario, escogían un ambiente para captu-

rarlo sorpresivamente. Otro grupo cerraba el local por dentro .Al llegar la policía no podían entrar.Los docen tes del interior se declaraban en huelga de hambre y después de un par de días se entregaban para ir a prisión, entonces el equipo de abogados del SUTEP conseguían la libertad de los maestros capturados.

Es de suma importancia señalar que la poblacion siempre apoyo la huelga de maestros,esa identificación se vio en los mercados cuando los comer- ciantes y madres de familia donaban víveres para las ollas comunes que los maestros preparaban para las delegaciones docentes que venían de provincias y que los colegios hospedaban.

Recordamos que los maestros fueron los pioneros de los vendedores de golosinas en los omnibuses públicos.Muchas maes-

tras preparaban picarones, postres, empanadas que vendían en las plazas de Lima y que el público consumía con  avidez. Recuerdo como los maestros lustraban

zapatos, hacían teatro callejero y improvisaban concertinas en una muestra vivencial para estar en los ojos de la opinión pública.

Viene a mi memoria un hecho que recordaré siempre,resulta que en una de las tantas marchas en la zona de Tahuantinsuyo la policía nos sorpren- dio ,  a mi me capturaron y  subieron al Caimán ,en ese momento, la gente salió no sé de dónde y se arremolino alrededor del camión policial y los guardianes del orden  al sentir la presión de la poblacion me dejaron libre.

Entre la gente reconocí a algunas madres de mis alumnos. Me faltan palabras para agradecer las mues- tras de cariño de esas personas identificadas con el magisterío.

A los tres meses y trece días , la huelga se quebró, el CEN había conseguido muy poco en el trato bilateral , lo cierto es que la lucha ya no daba para más y los dirigentes del SUTEP  para impedir que los profesores rebasen al CEN y  los grupos radicales de aprovechen de la situación, optaron por suspender la medida. Sin duda, el mayor logro de la huelga magisterial  fue hacer patente nuestra voz  por la dignificación del Maestro.Ese año hubo recuperación de clases hasta el mes de febrero. Era el gobierno de Alberto Fujimori con su Ministro de Economía Carlos Boloña quien con su plan de ajuste económico no cedió a las demandas docentes. Este Ministro tuvo una gestión inmoral porque después se descubrió videos donde concretaba planes con Montesinos para un autogolpe y eternizar el gobierno corrupto de Fujimori. 

ARTÍCULO/ HUELGA.

HUELGA.

Aquella fría mañana del mes de mayo del año 1992, durante el gobierno del Presidente Alberto Fujimori, los profesores del CN República de Colombia, ZE.02, de la zona urbana de Tahuantinsuyo, distrito de Independencia, Lima, suspendimos el dictado de clases para tomar decisiones respecto al inicio de la huelga nacional docente. Las autoridades habían recibido del CEN del SUTEP el pliego de reclamos y ante la poca disposicion de las autoridades para el diálogo, las bases tenían que pronunciarse. La reunión en el colegio fue breve, yo como secretario sindical de la base expuse la situación y se acordó democraticamente ir a la huelga. Luego, en grupo fuimos al cercano CN Libertador San Martin donde se reunirían todos los profesores del sector para tomar decisiones frente a la coyuntura.

En la magna asamblea sectorial, con asistencia de representantes de doce colegios se decidió ir a la Huelga Nacional Indefinida para el efecto, se debía elegir al Comité de Lucha. Se había Invitado al CEN que en aquel entonces tenía como Secre-tario General al profesor cajamarqui- no Pedro Castillo Terrones, los diri- gentes de la central sindical arenga- rón a los profesores sobre la causa justa del magisterio , procediendo luego a la elección de los miembros de dicho Comité  que se hizo a mano alzada. Se hicieron propuestas y para mi sorpresa mis compañeros de colegio y amigos me habían propues- propuesto como candidato. Subimos al estrado y tuvimos que presentar- nos y hacer una breve exposición de motivos sobre la dignificación de nuestra profesión. Mis palabras de- bieron impactar a los 500 reunidos, porque fui elegido por la gran mayo- ría como Secretario de Lucha, siendo form parte del resto del Comité otras cinco docentes mujeres de difieren- tes instituciones educativas. 

No transcurrió mucho tiempo para que el Comite tomara acción como parte de su rol durante la  huelga. Resulta que algunos colegios se resistían a incorporarse al paro labo- ral por lo que tuvimos que ir a ellos para dialogar con los colegas sobre las razones de la medida y propiciar en ellos la toma de conciencia  e ingresen a la lucha.Esa era una de las labores del Comité. El trabajo era coordinado democráticamente con los otros colegios.Como Secretario de Lucha del sector asistía a diario al local central del SUTEP en el Jr. Camaná en Lima o a la loseta deportiva del Colegio República de Paraguay ,donde rendía informes al Comité de Lima sobre las acciones realizadas y llevaba al sector órde- nes para ejecutar las tareas metro- politanas del día siguiente.Muy tem- prano me reunía con los Secretarios de los colegios e informaba sobre los logros del diálogo del CEN  con el MED y luego se asignaban tareas para el sector y para la zona central de la capital. Otra de las tareas era organizar el hospedaje y las ollas co- mún para la atención de las delega- ciones docentes llegadas de provin- cias. El Comité tenia que estar alerta porque en forma casi invisible algu- nos docentes radicales fomentaban acciones de lucha de extrema agre sividad contra el Estado, la policía y la propiedad pública y asi ganar adeptos a su ideología de caos.La huelga pese a ser una medida sindi- dical también tenía una connotación política, en ese sentido, se sabía que el SUTEP, era un sindicato de fuerza nacional  dominado por el  grupo político Patria Roja, que tenía un ideario de izquierda moderada que no permitía un liderazgo compartido. Otros partidos politicos no tenían presencia sindical en el magisterio ni el gobierno los reconocía como fuer- za mayoritaria, en todo caso, sus simpatizantes estaban agazapados esperando un error del CEN del SUTEP en la conducción de la Huelga para tratar de asumir el liderazgo. Una de las tareas diarias en el sector de  Tahuantinsuyo era visitar los colegios vacilantes en la continuación de la huelga, y es que después de 3 meses de paro y negociación con las autoridades no había asomo de solucion.Las visitas eran matinales ,los profesores en significativos y ordenados grupos llevaban pancartas coreando consig- nas icónicas de lucha , en el camino jóvenes y adultos nos alentaban ha- ciendo eco a nuestros lemas. Pero a veces había violencia por acción de los infiltrados y la vehemencia, casi siempre los más perjudicados eran los vehículos que circulaban en las arterias principales también los es- caparates de los negocios, en ese sentido la presencía policial era par- te del diario del trajín de la huelga. 

En cierta oportunidad en plena mar- cha en la zona de Payet apareció súbitamente un camión policial, esos que conocemos con el nombre de caimán, talvez por su tamaño y color verde. Efectivamente, por la calle aún sin asfaltar, casi dando saltos se acercó el vehículo represivo y al de- tenerse bajó un numeroso contin- gente policíal que se puso  en posición de ataque, todo fue rápido, los profesores en desbandada huimos ,la captura significaba en el mejor de los casos 48 horas de permanencia en la prefectura y lo peor quedar anotado en los registros policiales, yo como todos corria ve- loz, de repente, escuché una voz que gritaba ! A ese! Agarren a ese, el de casaca azul, no tuve dudas, me seña- laban, traté de escapar como pude, pero para  mí mala suerte desembo- que en una calle sin salida, todo es- taba perdido, un guardia con cara malo me dijo ! Concha tu madre ! ! Te paras o te meto un plomo! , senti miedo .Me detuve. Lo que recibí por mi obediencia fue un fuerte varazo en mi espalda, mi cuerpo se contrajo de dolor, y ante lo inevitable no me resisti. El custodio me tomó del cuello y tratándome de subversivo me condujo al camión policial, en el camino mucha gente de Pueblo Joven Payet que  asomaba a su puerta tomó una actitud de defensa por aquello que consideraba como parte de su comunidad : el maestro. Al llegar al vehiculo me di cuenta que un remolino de hombres, mujeres y niños protestaban por el trato abusi- vo que me daban.Yo lejos de sentir- me indignado, al contrario, respiraba con orgullo por haber sido capturado en la lucha por mis derechos. Entre la multitud logré divisar un rostro conocido, la madre de uno de mis alumnos lideraba al grupo de perso- nas que rodeaba al  camión y a los policías, Los valientes guardianes del orden al sentirse presionados por el gentío y ante el temor de perder autoridad me dejaron libre para júbilo de todos .Yo regresé con mis compa- ñeros de lucha orondo por la expe- riencia y feliz por la identificación comunal por nuestra dignificacion.

Otra de las tareas de la lucha magis-terial era la preparación de las ollas comunes que más que una medida para satisfacer el hambre docente, era una publicidad de nuestra justo reclamo. La olla común la prepara- ban rotativamente los colegios del sector, la cocina se ubicaba en un lugar público de gran tránsito urbano y el grupo docente responsable se organizaba para la recolección de insumos en los mercados, así como para  la preparación y atención de los  maestros.La  medida fue un  éxito en todo sentido,pero con la dilatación de la huelga se hicieron esporádicas hasta desaparecer.

La huelga magisterial despertó la creatividad de los maestros para desarrollar actividades económicas que más que ingresos eran  propa- ganda pública de nuestra medida de lucha, así los maestros vendían golo- sinas en los omnibuses, lustraban zapatos en plazas céntricas,ofrecían postres y comidas al paso, cantaban y declamaban en lugares publicos, actividades que siempre eran acom- pañadas por arengas motivadoras.

Durante más de tres meses la huelga docente impacto en el país, con una mínima parte de amarillaje docente, sobre todo de aquellos que forma- ban parte de los indiferentes, timora- tos o defensores del régimen, todos ellos queriendo o no queriendo tra- taban boicoteaban la lucha dictando clase, pese a que los colegios estaban vigilados por la acción de piquetes de maestros luchadores. Aparecían en los diarios gobiernistas expresando su malestar contra la medida. Muchos de ellos pretexta-% ban su actitud  por los descuentos, sin embargo, los pagos se siguieron realizando a través de las planillas y cheques que se entregaban a los directores . Otro problema era la huelga blanca, es decir los profeso- res que acataban la medida en forma pasiva y no salían a las calles a mostrar su conciencia de grupo. El facilismo de siempre. En cierta ocasión un profesor extremista ayudado por profesores de su mismo tinte político y  de otro sector tomaron un colegio de Tahuantinsu- yo aduciendo presencia de profeso -res amarillos, el Comité de lucha fue a dicho colegio y  a ese pequeño grupo de profesores radicales de Puka Llacta, mascarón pro senderis- ta les propusimos un deslinde ideó- lógico que no aceptaron y se mar- charon. Sabían que en el diálogo público su pensámiento vertical de caos social iba a ser descubierto y optaron por la huida cobarde. Nunca deslindaban.

En la organización del sector había grupos designados que iban al centro de Lima y a sitios estratégi -cos para realizar movilizaciones comunes a todos los sectores  como marchas, toma de locales, acciones  relámpago súbitas ante la llegada de la represión policial, toma de aveni- das para congestionar el tránsito vehicular, conferencias a la prensa, etc. Estás actividades tenían el pro- pósito de mantener vivo el espíritu de lucha en los maestros y exponer a la opinión pública nuestro justo re- clamo .Lo que había que controlar era la presencia de radicales infiltra- dos que aprovechando la situación de lucha realizaban actos contra la propiedad pública y a la misma policía a quien atacaban. En la movilizacion SUTEPISTA siempre se propició la lucha sin excesos.Los invisibles extremistas no dudaban en dañar la imagen de la huelga atacan- do a los mismos maestros. En cierta ocasión, en una marcha, me rociaron la ropa con combustible y aprove- chando la medida extrema de quema de llantas que realizabamos en una arteria miraflorina, me prendieron fuego,  menos mal mis colegas me ayudaron a apagarlo y yo atiné a quitarme la casaca que ardía. El hecho lo denuncie en el SUTELIMA y ellos lo tomaron como una acción de boicot de los ultras.No se podía de- nunciar el hecho porque la acción de lucha que desarrollabamos era objetada por el Estado.                          Despues de más de tres meses  de huelga, el movimiento perdia fuerza y el gobierno había cedido en algunos puntos de nuestro reclamo .Por ello, el CEN creyó necesario realizar una consulta nacional a las bases para suspender la huelga.En el sector de Tahuantinsuyo se optó por proseguir con la medida, pero la respuesta nacional de los maestros fue la suspensión, muchos especulan que fue una decisión política del CEN, porque la huelga ya no daba para más y los maestros podían rebasar la autoridad sindical, situación 

conveniente para el sector docente extremista, que quería tomar el control del sindicato. Lo cierto es que regresamos a las aulas con una pobre reinvicacion docente, pero si con la frente en alto por la actitud valiente y consciente del gremio durante ese tiempo de lucha que fue la más larga de nuestra historia.

Ese año tuvimos que trabajar con nuestros alumnos hasta el mes de febrero por la recuperación de clases.

TULIPAN, marzo de 1992.

ARTÍCULO/ ¿NUEVA CONSTITUCION?

¿ NUEVA CONSTITUCIÓN ?

Las Constituciones Políticas que ha tenido la República Peruana han sido

12, sin tomar en cuenta Estatutos, Reglamentos Provisorios, ni las Constituciones de los Estados del Norte y Sur Peruanos de la Confede -ración Perú -Boliviana.

En 200 años de Gobierno Republica -no la producción constitucional ha sido fecunda, pero en gran medida inútil, cada cual se diseñó acorde a las distintas orientaciones políticas del momento, siendo usadas para darle legitimidad a gobiernos intere- sados en satisfacer su beneficio per- sonal, olvidando el interés de las ma- yorías.

Hoy es comentario general en todos los ámbitos del país la necesidad de una Reforma Constitucional y no po- demos huir del hecho.

La Constitución de 1993 contempla la reforma parcial o total de la Carta Magnab( Título VI, Art. 206 ) , esta disposición otorga al Congreso Na- cional poder Constituyente, el nuevo texto tendría que aprobarse en 2 le- gislaturas ordinarias consecutivas con 87 votos o aprobarlo en una le-

gislatura ordinaria con 66 votos, en este último caso debe ser ratificado por la ciudadanía en un referéndum.

No obstante, de conformidad al Título I, Cap.III, Art. 31 y 32 de nues-tra Ley de Leyes existe el derecho de iniciativa y de referéndum de los ciu- dadanos sobre la reforma parcial o total de la Constitución,en ese senti -do, diferentes grupos politicos han presentado proyectos para la aproba- ción de una consulta ciudadana so-

bre dicha reforma

De aprobarse el Proyecto se proce -dería al Referéndum y si la aproba- ción ciudadana es mayoritaria el mismo Congreso elaboraría el nuevo texto constitucional y se sometería a una votación según las normas esta- blecidas o se convocaríaa una Asam- blea Constituyente cuyos miembros colegiados elegidos por el pueblo se encargarían de redactar la Nueva Constitución.

El asunto es que en nuestra actual Constitución no figura la presencia de una Asamblea Constituyente por lo que se tendría que presentar al Congreso Nacional otro proyecto que incorpore a nuestro sistema norma- tivo Constitucional la institución de la Asamblea Constituyente

Mas larga que Ben Hur y más enredado que una pelea de pulpos.

Nuestro país vive momentos difíci -les, los gobernantes y gobernados tienen una responsabilidad histórica, estamos seguros que habrán refor- mas parciales o totales, pero de qué pueden servirnos sino se respetan y persisten los males que nos aquejan, no solo se trata de leyes, se trata de personas que tomen conciencia

que nuestra Carta Política del Estado no es letra muerta, asumamos el compromiso de estricta obediencia a la ley, que nos permita vivir en un país con respeto a los derechos humanos, con libertad, igualdad y paz.

TULIPAN , NOV 25 2020.

LA FERIA DE LOS DESEOS/CUENTO.

LA FERIA DE LOS DESEOS/CUENTO.

 Kathya y Anali llegaron presurosas al Campo de Marte,ellas querían visitar La Feria de los Deseos, emporio de la superchería limeña y del engaño consentido. Ahí, escondidos en medio del parque, entre famélicos arboles ,retorcidas rejas y vetustas estatuas de bronce estaban los pintorescos toldos donde hombres y mujeres de evidente etnia andina leían la suerte a todos aquéllos que creían en estas oscuras artes,era gente experta en cuestiones de amor,cura del susto y el mal de ojo,ellos para augurar el mañana utilizaban talismanes,cartas del tarot y hasta pociones mágicas, estos chamanes folklóricos con quirquinchos o cuyes negros ,según la tertulia creyente, arrancaban los males del cuerpo y del alma. Ahí estaban Kathya y Anali empujadas por su euforia femenina y juvenil curiosidad, ellas más que amarres y encantamientos querían conocer su destino.No bien llegaron al mercado esotérico se les acercó una mujer regordeta,con pollera multicolor y tez curtida por el sol, ofreciéndoles sus mágicos servicios. Las jóvenes pronto fueron persuadidos por la hábil pitonisa quien las condujo a una larga fila donde otras clientes esperaban turno para ser atendidas. Ya sentadas cada persona recibía un cuy negro envuelto en un viejo calcetín de nylon recibiendo instrucciones para que el animalito sea pasado por el cuerpo, también les era entregado un ramo de girasoles y ruda como parte del ritual agorero.Kathya y Anali en medio de su excitación observaron que cada cierto tiempo era atendido un cliente quien salía de la carpa mostrando un rostro feliz y otras veces con gesto compungido.Nuestras amigas eran devoradas por la ansiedad, soñaban por conocer su porvenir.La tensión aumentaba por la espera,así transcurrió más de una hora. La atención era lenta. Entretanto,los cuyes se agitaban  entre sus manos,ellas sabían que los gazapos luego de ser frotados por sus cuerpos iban a ser abiertos por el vientre para observar su interior y dar el esperado pronóstico.El fatal desenlace litúrgico de los animalitos las entristecía.De pronto, las adivinadoras dieron la orden de que los cuyes deberían colocarse en el regazo de cada cliente. Kathya y Anali,en el clímax de la turbación,así lo hicieron, sintiendo el temor,la tibieza y la sospechosa humedad de los críos.Un sentimiento de culpa se apoderó de ellas. La espera se dilataba,paso otra hora y poco a poco el tedio y la compasión complotaron para hacerlas desistir de la idea del vaticinio de la suerte , ahora solo tenian el ánimo de salvar a los cuyes de su inminente muerte ,así,buscaron la oportunidad para escaparse de la situación crítica.En aquel crucial momento se dieron cuenta que ir a los servicios higiénicos era el camino para la fuga Efectivamente, sin despertar sospechas y simulando ir al baño ,que estaba al extremo de las carpas,se escurrieron entre la gente que visitaba la feria. Kathya y Anali con temor y nerviosas risas huyeron por el gran parque con los cuyes que ya se habían orinado en sus pechos. Al llegar a la avenida apuradas y casi cayéndose subieron a un taxi donde respiraron aliviadas de su fortuna. Los falsos agoreros tardaron en darse cuenta del escape de las piadosas y pícaras clientes. Los cuyes fueron salvados y los adivinos no adivinaron su propia suerte. Ya en casa los cuyes no sobrevivieron mucho tiempo, misteriosamente,a los pocos días murieron pese a los prolijos cuidados. Kathya y Anali nunca sabrán si los animalitos estiraron la pata por el maltrato o por las negras vibraciones  de sus ansiosos humanos cuerpos.Para concluir con este relato les contaré que a las pocas semanas la Municipalidad clausuró la Feria de los Deseos.

ARTÍCULO/ PARIHUELA.

PARIHUELA.

Vi y escuché la receta en la TV, y no pude abstraerme.

La gastronomía peruana es una de las mejores del mundo por su diver -sidad y riqueza nutricional. Tiene muchos platos:bandera aceptados a nivel internacional,uno de ellos es la PARIHUELA, sopa marina, emblemá -tica de nuestro litoral.

Se sabe que la parihuela es un recep- tor construido con maderas que sirve para el traslado de productos,se usa- ba y se usa en los muelles de los puertos para desembarcar las espe -cies de la pesca artesanal. Cuando las parihuelas se deterioran se tiran al mar. Cuentan que en El Callao o Chorrillos, los pescadores recogían dichas maderas y con ellas hacían fuego, que utilizaban para cocinar un caldo reparador en base a los rastro- jos de la pesca o los excedentes de la venta diaria. Era muy común escuchar ¡ Vamos por la parihuela para matar el hambre ! Aparentemen- te, es el origen del nombre de nues- tra icónica PARIHUELA.

Otra hipótesis sobre el origen del platillo habla que los hombres de mar, muchos de ellos españoles y portugueses, en el puerto del Callao, preparaban  dicha sopa queriendo imitar al caldo gallego o a la sopa catalana de pescado.

Lo cierto es que la PARIHUELA no es un plato de la modernidad, nace en la época colonial , con el transcurrir del tiempo fue tomando características propias con los ingredientes criollos, convirtiéndolo en un plato exquisito, suculento y popular que nos deleita.

La PARIHUELA considerada como un caldo marino de invierno, hoy es con- sumido en toda estación y es el favo- rito de muchos porque se le atribu -yen propiedades energizantes, afro- disíacas con altos contenidos de minerales y proteinas, es tan potente que da sueño, aunque también des -pierta pasiones escondidas.

La preparación de nuestra sopa         " levantamuertos " requiere cierta destreza y paciencia, como sabemos la PARIHUELA se hace en base a un caldo de pescados, cangrejos, pulpo, choros, calamar, etc, lo que se vierte en un aderezo de aceite, cebolla, to- mate, ajos, ají panca y amarillo, chi -cha de jora y sal al gusto.Al final se le agrega yuyo y hierbas aromáticas.

PROVECHO.

ARTÍCULO/ EDUCACION Y PANDEMIA.

EDUCACION Y PANDEMIA.

La pandemia COVID 19 ha provocado una crisis sin precedentes en el sis -tema educativo del país, dicho sea de paso a la llegada del virus, el con- texto social sufría y sufre por la po -breza, la brecha tecnológica, las dife-rencias económicas, las cuestiones lingüísticas, la discriminación étnica, la geografía agreste, la atención de salud, etc, lo que influye decidida -mente en una educación de calidad.

La presencia del COVID 19 ha obliga-do a la suspensión presencial de las clases y al inicio de un sistema de enseñanza/aprendizaje a distancia lo que ha generado un conjunto de nue- vas situaciones que siendo proble-mas tambien son retos que debemos solucionar.

Enumero dichas dificultades:

- Insuficiente número de profesores calificados para el sistema de educa-ción virtual en línea 

- Deficiente infraestructura tecnoló  gica.

- Carencia de estrategias metodoló gicas para la nueva modalidad edu -cativa.

- Limitado tiempo para el desarrollo integral de las Áreas Curriculares lo que no permite el logro de las compe tencia u objetivos.

- Escasa atención a los grupos vulne- rables ( discapacitados, inclusivos, minorías étnicas, pueblos indígenas, etc ).

- Impacto de la nueva modalidad en la familia.

- Efectos psicológicos y socioemo -cionales en los involucrados.

- Aumento de la deserción escolar.

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  SALVO MEJOR OPINION.

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ARTÍCULO /129° ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE MARTIN CHAMBI/ .

129° ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE MARTIN CHAMBI.

Martín Chambi Jiménez ( 1891- 1973 ) fue un fotógrafo peruano de origen campesino quechua. Considerado como representante de la Escuela Fotográfica Cusqueña, como tal, fue pionero de la fotografía testimonial andina, especialmente eternizó a través de sus retratos a la etnia abo- rigen. Chambi nace en Coasa, Puno, un 5 de noviembre de 1891 y desde muy joven es huérfano de padre,sitúa ción que lo obliga a buscar trabajo en las transnacionales mineras que operaban en Puno, ahí tiene contacto con fotografos ingleses que lo inspi -ran en dicho arte. Migra a Arequipa donde desarrolla su autodidactismo, alcanzando notoriedad por su estilo prolijo, detallista y de tendencia docu mental. Vivió en Lima y trabajó para el diario " La Crónica " y la revista "Variedades" incursionando en la

fotografía social y urbana. Es oportuno señalar que colaboró con el diario " La Nación " de Buenos Aires. La crítica fotográfica recono-ció la gran labor de su lente profe-sional y por su rol de reinvindicación de la identidad cultural andina.

Chambi, "El poeta de la Luz" muere en el Cusco en el año 1973, su lega-do fotográfico es guardado en gran parte por su familia, dicho material debe ser difundidoa través de expo-siciones para la admiración de muchos peruanos que desconocen dicho excelente trabajo.

TULIPAN, nov, 5, 2020.

ARTICULO/LA PAGINA 11.

LA PAGINA 11

La Historia, cuando se escribe con la verdad nos revela hechos gloriosos que nos enorgullecen,no obstante, también nos da a conocer pasajes vergonzosos que doblan nuestra cer- viz, pero que son importantes cono- cerlos para nuestra real visión del acontecer del país.

En el año 1914 , durante el gobierno de Augusto B.Leguia los yacimientos petrolíferos de La Brea y Pariñas, ubicados en Piura, fueron entregados en concesión a la Internacional Pe- troleum Company, subsidiaria de la Standard Oil Company, propiedad del magnate Nelson Rockefeller. En la década del 20 se descubrió que la IPC explotaba mayor extensión de lo acordado, cometiendo usufructo y contrayendo una cuantiosa deuda con el Estado Peruano.La transna-cional desconoció está denuncia, la

situación de litigio fue elevada al Tribunal Internacional de París que determinó condiciones ominosas para el Perú. Se impugnó el Laudo de París, pero la influencia del Grupo

Rockefeller frustró toda acción.

En el año 1963, Fernando Belaúnde prometió a la Nacion expropiar los yacimientos de La Brea y Pariñas y en el año 1968 después de largas tratativas con la IPC suscribió el Acta de Talara por el cual se devolvía al Perú dichos yacimientos, a cambio la transnacional se vería favorecida con la condonación de su deuda por impuestos y el valor del petróleo extraído indebidamente durante 50 años. La página 11 de la referida Acta fue escrita a mano como aden-da y ahí se especificaban detalles importantes del Convenio ,siendo rubricadas por el Sr. Carlos Loret de Mola, Presidente de la Empresa Petrolera Fiscal y el Sr. Fernando Espinosa, Gerente de la IPC. La firma del Acta de Talara obligó al Estado a promulgar la Ley N° 16 674.

Al final , la IPC señaló que si bien entregaba los yacimientos quedaba para si la Refinería de Talara y la red de concesionarios de distribucion, lo que no figuraba en la Ley y significa-ba total irreverencia al país. Al día siguiente el mismo Loret de Mola denunció la pérdida de la página 11 lo que sumado a la actitud de la IPC generó todo un escándalo político, evidenciando  la corrupción de fun-cionarios y debilidad del Estado. El gobierno de Belaúnde tambaleaba. Casi de inmediato, el 3 de octubre de 1968 la Fuerzas Armadas lideradas por Juan Velasco Alvarado tomaron el control político y militar del Estado, posesionandose de todas las propiedades e instalaciones de la IPC . Nunca se averiguo la verdad sobre la página 11 y la IPC nunca pagó la deuda de 900 millones de dólares al Estado Peruano.

TULUPAN Octubre, 2020.

ARTICULO/UTOPIA/ DISTOPIA.

,UTOPIA/ DISTOPIA.

Tomas Moro, el filósofo y teólogo inglés publicó en el año 1516 su libro " Utopía " , en el cual crítica la situación política, económica y social de su época, en el texto denuncia la complicidad velada entre gobernantes y ricos para validar sus inequidades de dominio sobre el pueblo. En la segunda parte de su obra cuenta sobre la existencia de una isla ficticia a la cual bautiza con el nombre de " Utopía ", lugar donde la sociedad vive idealmente con respeto a la justicia en todo sentido. Después de cinco siglos, la palabra utopía es sinónimo de perfección y objetivo inalcanzable.

Contrastando con nuestra realidad actual, podemos decir que poco hemos hecho para alcanzar esa sociedad ideal, por el contrario, vivimos una " Distopía " , es decir estamos construyendo una aldea global indeseable, con líderes mediocres y ricos poderosos que controlan a las mayorías con su autoritarismo y dinero. Es cierto que la tecnología ha mejorado el nivel de vida, pero también ha desencade- nado el consumismo y el facilismo, al cuál no todos tienen acceso. Hoy persisten la brechas entre los pocos y los muchos, se observa deshumanización, explotación, inseguridad, violencia, miseria, corrupción, desprotección ecológica, discriminación, despilfarro, e indiferencia masiva , etc. Es decir...     " Destruid, los unos a los otros ".

¿ Qué hacer ?  ¿ Por qué no podemos convivir con libertad, igualdad y justicia ?  ¿ Qué  hacer para acabar con esta conspiración histórica contra las mayorías ? Creo que no podemos ser pesimistas, dicha condición no puede ser eterna y  tan fatal. El destino del mundo puede y debe ser mejor. Sin duda, el cambio comienza en nosotros. Por lo menos en el Perú debemos elegir con tino a nuestros gobernantes, denunciar a los que infrinjan las leyes y castigarlos con drasticidad, trabajar juntos sin dejarnos explotar , desarrollar una cultura de acato a la ley, respetar a nuestro prójimo y  estar convencidos que podemos alcanzar niveles óptimos de desarrollo. La tarea será ardua, pero si se trata de un nuevo destino, vale la pena.

ARTÍCULO /ILUSTRES EXTRANJEROS EN EL PERÚ.

ILUSTRES EXTRANJEROS EN EL PERU.

Son muchos los extranjeros que llegaron al Perú en el período Repu- blicano y demostraron su interés y admiración por nuestro país dejando de una y otra forma huella en nuestro desarrollo.Ellos incursionaron en la industria, ciencia, arte, arqueología, economía y cultura en general Algunos de estos notables persona- jes se incluyen en la siguiente relación:

_Antonio Raymondi, naturalista italiano, estudia la flora, fauna y geología del Perú.

_Alexander Von Humboldt, natura-lista alemán, descubre la Corriente del Mar Peruano .

 _Hiram Bingham,  político, viajero y  explorador norteamericano,quien  con pobladores del Cusco, hizo pública la existencia de Machu Picchu,

  _Maria Reiche, "La Dama de la Pampa" , matemática alemana quien estudia las líneas de Nasca planteando teorías sobre su origen. 

  _Ernest Malinowski, ingeniero polaco, artífice del Ferrocarril

  Central del Perú.

_Henry Meiggs, Ingeniero de EEUU, construye el ferrocarril de Arequipa.

_Fermin Tanguis Ingeniero agrónomo portorriqueño. Estudia el algodón peruano.

_Claudio Rebagliatti, músico italiano. Arreglista del  Himno Nacional.

_Augusto  Weberbauer,  naturalista alemán  estudia la flora peruana.

- Paul Kosok, Arqueólogo de EEUU  quien estudió las líneas de Nazca, siendo mentor de María Reiche. 

_John Rowe, Arqueólogo y Antropólogo de EEUU. Autor de la  Periodificacion de las altas culturas del Perú prehispánico.

_Max Uhle, Arqueólogo alemán ,descubre las lineas de Nazca en el año 1901, estudiando otros importantes yacimientos arquelogicos del Antiguo Perú, considerado como el Padre de la Arqueología Científica en nuestro país. 

_Seiichi Izumi,arqueólogo japonés, estudia el Templo de Kotosh.

_Pietro D'Donofrio, empresario italiano. Pionero de la Industria Alimentaria.

_Luiggi Nicolini, Empresario italiano. Pionero de la Industria Alimentaria.

_Santiago Queirolo,Empresario italia-no de la Industria Vitivinícola.

_Akira kato,Técnico deportivo japones, Padre del voleibol peruano.

_Faustino Piaggio, Ingeniero Indus- trial italiano. Pionero de la Industria petrolera.

-Wendell Benett, arqueólogo de EEUU. Investiga las culturas Chavin,  Tiahuanaco y Huari,  

_ Junius Bird, arqueólogo de EEUU.  descubre Huaca  Prieta.

_ Miomir Bojovich, Arqueólogo croata.Descubre las  pinturas rupestres de Toquepala.

_ Michel Eugene Courret. Fotógrafo. 

   Francés  Su archivo fotográfico del Perú Republicano del siglo XIX es muy apreciado. 

_ Johann Von Tschudi, Naturalista

 Suizo, estudia la flora peruana 

_ Park Man-Bok, Técnico deportivo de voleibol de nacionalidad coreana.

._ Waldir Pereira, " Didi " Técnico Deportivo de fútbol, nacido en el Brasil.

   _ Peter Kaulicke, Arqueólogo alemán. Realiza estudios pre-

   cerámicos 

_ Manuel Amunategui, Empresario chileno. Funda el  diario El Comercio. 

_ Alejandro Villota ,Empresario argentino, Funda el diario El Comercio 

- Roque Sáenz Peña, Militar argentino, presente en las filas peruanas en la Batalla de Arica. Al regresar a su patria fue elegido Presidente. 

GUERRA EN LA SELVA/ CUENTO.

GUERRA EN LA SELVA.

CAPITULO I. 

NICOLAS Y LOS INVASORES MINEROS.

En la enmarañada región Omagua de la selva sur oriental del Perú ,cerca al río Urubamba, Nicolás Luyo, el joven machiguenga,escondido entre los matorrales, esperaba que alguna bestia cayera en la profunda fosa con filosas estacas que había hecho en medio del sendero por donde transitan  los animales salvajes.En la noche anterior Nicolás y su esposa Fátima habian encendido incienso de palo santo, invocando a los dioses de la selva para que la caza de esa madrugada sea exitosa, el Sol Nee y la Luna Kashiri tenían que escuchar sus ruegos.Nicolas tenía que llevar carne fresca para alimentar a su familia, los pescados de las cochas no eran suficientes y sus reservas de víveres casi se habían agotado. Agazapado en medio del follaje, espero largo rato, él sabía que los animales habían huido a los parajes vírgenes por la presencia hostil del hombre, sin embargo, tenía la espe-ranza que los dioses protectores de los machiguengas lo ayudarían.En efecto, al despuntar el alba, un ruido y un estrepitoso chillido dieron el aviso, una enorme sachavaca había caido en la trampa, Nicolás se sintió feliz ,ahora sabía que su familia iba a saciar su hambre e iba a tener reser-vas para algunos dias. Cómo pudo el hijo de la selva llevó al animal a su casa ubicada en la ribera del río y junto con su mujer lo trozaron y charquearon con sal para almacenar carne seca o cecina Ese día la familia se hartó con carne ahumada, plátanos sancochados ensalada de chonta y masato de yuca.

Al día siguiente, Nicolás seguía con su preocupación por la falta de contacto con los comerciantes del río que les dejaban toda clase de víveres, la casa tienda del joven era un punto de abastecimiento en la ruta fluvial del Urubamba. Ir a Lamay el pueblo más cercano y traer mercaderías era difícil. Su intencion era surcar media hora, río abajo,donde estaba la Misión de los Dominicos que realizaba labor de evangelización y apoyo social a las etnias de la zona. Nicolás se embar-co en su canoa ypor el rio llegó a la Misión, ahí se enteró que los mineros informales habían invadido tierras de la Reserva Étnica/Ecologica, atacan-do poblados machiguengas en la parte sur del río Urubamba causando muerte y desolación. Nicolás dedujo que esa era la razón del desabaste-cimiento y caos en la zona.En la Mision le dijeron que una delegación de frailes se había dirigido al Cusco para denunciar los ataques y abusos cometidos por los mineros, explota- res ilegales de la riqueza aurifera aluvial de la zona.  Nicolás tambien supo que la población indígena preparaba un gran ataque a los campamentos mineros y que habría una guerra cruenta. Nicolás, sin quererlo,  estaba en el centro del conflicto, sabía que peligraba su vida y que si bien su familia estaba a buena distancia río abajo temía que de algún modo se afectarían.

CAPITULO II.

LA EXTRACCION DEL ORO.

La explotación minera aurífera en la selva sur oriental del Perú era reali- zada por concesionarios a quienes el Estado les concedía tierras para la extracción del oro, permiso otorgado previo trámite de acuerdo a ley que incluía un pago de vigencia de con-. trato. 

Aunque siempre las concesiones se realizaban sin serios estudios de impacto socio-ambiental. También realizaban la extracción del metal precioso los mineros artesanales quienes estaban en proceso de formalización y a quienes el Estado difícilmente podía controlar. El pro-blema era que los concesionaríos y los artesanales incumplían con sus obligaciones y responsabilidades, sobre todo en el respeto a  la extensión  de explotación en las adjudicaciónes de terrenos, así como en los aspectos laboral, técnico ,social,ambiental,legal y tributario generando graves daños al país.

La región estaba llena del metal amarillo, su extracción se realizaba a orilla de los ríos,donde se acumulaba en la grava, después de haber sido arrastrado durante siglos desde las cordilleras andinas. Si hace

algún tiempo se dio el boom del caucho y de la madera ahora ocurría la Fiebre del Oro que extraía nuestra riqueza a cambio de nada.

Lo peor era que los cientos de mine- ros invasores no tenían autorización legal y ocupaban las márgenes de los ríos desconociendo los derechos territoriales de los pobladores  nativos,causando un severo impacto en la naturaleza destruyendo su biodiversidad.

Lon mineros que saqueaban la selva llegaban a la región con la ambición de convertirse en poco tiempo en hombres de poder economico , a veces lo lograban ; otras , por el vertiginoso ritmo de vida llena de lujos y placeres dilapidaban sus pingües ganancias .A ellos no les importaba  afectar la vida silvestre y empobrecer las tierras. El oro en pepitas o en polvo lo comercian en el extranjero ,transgrediendo la ley pasando las desatendidas aduanas en la zona del altiplano  y la selva amazónica.  Para aparentar legalidad frente al Estado y al cual deben vender,declaran ínfimas cantidades de extracción, burlando tributación al pais. Los mineros concesionarios usan tecnologia moderna para la extracción, enormes equipos de absorción y filtrado que  les permite obtener mayor cantidad de oro y por tanto mayor ganancia. En el caso de los informales estos usan el trabajo manual con bateas que son reci-pientes cóncavos que llenan de gravilla ,lo sumergen en el agua y  agitan .De ese modo,el oro al ser más pesado que la arena y las piedrecillas se asienta en el fondo del recipiente.Para el lavado del oro utilizan el mercurio y el cianuro que envenenan el recurso hídrico y el suelo circundante.

Muchas veces los mineros utilizan la mano de obra barata de los poblado- res de la zona a quienes esclavizan y pauperizan por miserables jornales o víveres que no son equivalentes al trabajo desarrollado.

La explotación minera genera en la zona muerte, pobreza, desorden, violencia y caos.

La actividad trae consigo otras lacras como prostitución, sicariato, comercio informal, narcotráfico, venta ilegal de combustible, transportistas coludidos, especuladores, trata de menores  y delincuencia en general.

CAPITULO III.

EL ENFRENTAMIENTO.

Nicolás sabía que el momento era crítico, le preocupaba la situación del pueblo machiguenga que habitaba en las riberas del río Urubamba ante el inevitable enfrentamiento con los buscadores de oro.En efecto, tal co-mo se esperaba,esa madrugada un alterado grupo de nativos incursionó en un campamento minero destru -yendo sus carpas y equipos, la reacción no se hizo esperar,  una balacera repelió el ataque, que para suerte no causó víctimas.Los machiguengas huyeron al monte y el incidente fue el detonante para la guerra. Esa mañana los mineros ya organizados atacaron los poblados de los nativos en la orilla del río. Nicolás en previsión al inminente ataque  había alertado a los pobla -dores quienes se escondieron en la espesa selva, además con los nati-vos habían preparándo una trampa, asi los mineros fueron rodeados  y conminados a entregarse, la res -puesta fue una refriega de balas que encendió la feroz lucha, al terminar la tarde habian numerosos heridos en ambos bandos.Para suerte la refriega no había dejado muertos.Ya de noche los mineros seguían rodeados y no tenían oportunidad para escapar. Existía gran temor, el enfrentamiento podía ser mayor ya que otros mineros y nativos estaban en camino e iba a correr más sangre.

Nicolás, sin quererlo se había con -vertido en uno de los líderes de la etnia nativa, él era consciente que el incidente podía originar un problema regional de graves consecuencias, por lo que reunió a los jefes de los poblados machiguengas y les explicó que la situación podía ser incontrolable y que era conveniente concertar con los mineros. La posición de Nicolás fue considerada y pese a tener rodeados a sus enemigos  nombraron un comisión de diálogo y les plantearon una reunión de arreglo. Los mineros aceptaron y un grupo de ellos se asomó para negociar. En esos momentos aparecieron en el lugar dos misioneros y un contingente de policías que habían llegado por el río procedentes del Cusco. Todos toma-ron parte en lasconversaciones y el primer acuerdo fue el alto al fuego y el inmediato retiro de los buscadores de oro de las riberas del río. Los heridos fueron trasladados a la posta médica de Lamay y los líderes de ambos bandos fueron llevados al Cusco para el deslinde de responsa-bilidades. Nicolás en rápido juicio fue sentenciado a un año de prisión con libertad condicional y tres mi-neros instigadores del ataque recibieron una condena de dos años de prisión efectiva por los daños ocasionadas y una reparación civil al pueblo machiguenga. Las autorida-des y los mineros firmaron un Acta comprometiéndose a agilizar los trámites para la formalizacion legal de éstos. Nicolás al regresar a su hogar se encontró con su familia y el pueblo agradecido en elección democrática lo nombró gobernador de la etnia en la región del río Urubamba. Nicolás tenía un reto,su primera tarea  fue la de reunir  a toda la comunidad en un solo pueblo, para ello con un Comité Comunal escogieron el lugar propicio e hicieron un Proyecto Urbano con: escuela ,posta médica, Iglesia, el local de la gobernacion, una carretera que conecte al pueblo de Lamay, servicios de agua y luz y una comisaría con personal  policial que garantice el orden y la paz social. Para el efecto, presentó un Proyecto de Creación del distrito al cual denominaron Patria.El documento fue presentado a las autoridades del Cusco quienes lo elevaron al Con-greso Nacional,al poco tiempo el sueño de Nicolás se hizo realidad lográndose la creación del distrito con población de autentico origen Machiguenga, Patria como poblado benemérito del pais recibió la denominación de " Distrito Pionero de la Etnia Nativa ." Patria por acción de su pujante población se convirtió  en el eje del desarrollo de la región del Urubamba.

TULUPAN / Abril / 2020.

ARTÍCULO /CRUCIGRAMAS

CRUCIGRAMAS.

Los crucigramas son pasatiempos muy populares que se publican en diarios y revistas especializadas. Resolver crucigramas es beneficioso

para enriquecer conocimientos, ejer-

citar la mente, facilitar el aprendizaje,

propiciar el autodidactismo, fortale-

ver la memoria y es hasta una activa forma de entretenimiento.

Los crucigramas implican investiga-

ción para hallar palabras, frases, pensamientos, que en forma vertical y horizontal se entrelazan entre sí. 

Esta actividad lúdica puede ser  un importante socializador dentro de la familia permitiendo compartir expe-

riencias cognitivas y a la vez servir de una singular recreación.

En los colegios, los crucigramas pue- den ser valiosos recursos didacticos,

los cuales deben elaborados por los profesores acorde a temas y grados.

Los alumnos sin duda disfrutarán al

resolver estos rompecabezas de 

aprendizaje. 

Como si fuera poco, los crucigramas 

ayudan a toda persona, en especial a los adultos para ejercitar su capaci- dad nemótica, convirtiéndose en una importante terapia de salud.

TULIPÁN , mayo 2018.

ARTÍCULO /VENTAS POR INTERNET.

VENTAS POR INTERNET.

En una sociedad digitalizada es inevitable el aumento del comercio minorista vía Internet. Si bien es cierto,en nuestro país funcionaba timidamente,sobre todo en las grandes empresas, ahora esa nueva estrategia comercial en línea se ha incrementado a nivel personalizado utilizándose el catálogo y la entrega a domicilio. Ahora los comerciantes emprendedores se lanzaron al negocio, todos venden y compran,en ese nuevo mercado virtual ,donde hallamos toda clase de ofertas de productos y servicios.

Este nuevo tipo de comercio facilita el hecho de comprar desde cualquier sitio sin tener que desplazarnos al punto de venta de manera presencial, fuera del horario de las tiendas del centro comercial y posibilitan la operación, llevando el producto al sitio que elijamos y con pago contraentrega. Hoy el nuevo sistema tendrá que perfeccionarse, pero ya nadie duda que esta nueva tienda virtual se ha convertido en un medio seguro, práctico y económico.

No cabe duda,  la pandemia COVID 19 ha obligado a muchos a usar este novedoso y saludable reto.

Ahora confirmamos que el " sálvese quien pueda" no solo es una arenga de salud sino también se refiere a la nueva normalidad de  sobrevivencia económica.

ARTÍCULO/ REVOLUCIÓN ALIMENTARIA.

REVOLUCIÓN ALIMENTARIA

La sociedad es un organismo vivo y como tal sufre cambios. En ese sentido, en nuestra alimentación se ha producido una gran revolución.

Hace algún tiempo nuestra comida era diferente,los productos eran naturales carentes de aditivos, preservantes, pesticidas o modificados genéticamente como ocurre actualmente. 

No habían dietas ni ayunos milagrosos que evitaban subir de peso. Hoy abusamos de las hamburguesas, los sánguches,las pizzas y pastas, los buffets,las parrillas y el chifa.Tal vez ahí está el origen de la obesidad, la diabetes, la intolerancia y las alergias que tanto nos preocupan. Antes comprábamos carnes de animales sacrificados en el camal municipal, las aves eran de corral, todos criados con alimentos naturales sin químicos y nutrientes balanceados. El pescado era fresco,barato y de calidad nutricional. Comíamos cojinovas, corvinas, bonitos, lornas y pejerreyes enormes, peces hoy depredados. Hoy existe el mito del pan que engorda, prefieren el pan de molde, integral o tostadas.Sin embargo, engullen pasteles, donas, trufas y comida chatarra. Las amas de casa compran en el mercado alimentos precocidos, salsas y especerias preparadas, que si bien es cierto, ahorran tiempo no ofrecen garantía total de salud.

Hoy existen tendencias que buscan comer sano, la gente adquiere alimentos orgánicos y transgénicos, compran leche descremada, yogurt prebiotico,bebidas energéticas, sal de maras, carnes embolsadas al vacío, productos deshidratados,

edulcorantes,etc. Todos estos alimentos son parte de la actual revolución alimentaria, pero no todos tienen acceso a ella. El ciudadano común seguirá comiendo su pan de piso con palta, su quinua, tomara su sopa de cabeza, su clásico siete sabores, su ceviche de carretilla,sus habas con queso,su chocho o tarwi serrano, siempre agachado en su restaurante al paso.

TULIPAN / JUNIO/ 2020.

ARTÍCULO /DÍA DEL CAMPESINO

DIA DEL CAMPESINO 

Fiesta del hombre que vive en las tierras donde nace la vida, en nuestro país es una celebración a media tinta con discursos que después se olvi- dan y solo quedan en el papel, míen-

 tras los sufridos campesinos que la- bran la tierra se comen sus miserias Claro que existe festejo en el Cusco, pero el Inti Raymi es más una reme- moración ancestral del Incario, claro que se celebra en la selva peruana pero con una connotación religiosa Sanjuanina. La verdad es que en el resto del país está fecha pasa casi inadvertida. En los últimos tiempos , la importancia del hombre del campo se ha  relegado a un segundo plano.

Especial atención necesita el peque- ño agricultor carente de capital, pla-nificación, maquinarias, tecnología, abonos, sistemas de regadío, merca- dos, etc. Lo que se necesita es una reingenieria en la actividad económi- ca agrícola nacional con un presu- puesto real para que el Perú recupere su rol histórico, existe la necesidad de un cambio donde el  campesino sea el gran protagonista. Basta de discursos declarativos. Hechos y no promesas. 

ARTICULO/"ENCUENTRO DE DOS MUNDOS.

" ENCUENTRO DE DOS MUNDOS " 

No estoy de acuerdo que  la llegada de Cristóbal Colón a nuestro continente se celebre con el nombre de "Descubrimiento de América",porque al arribo del navegante genovés, en estas tierras habitaban millones de pobladores cobrizos, quienes en 30 mil años habían vencido el reto del agreste territorio, constituyendo naciones organizadas con el rango de Imperios. Es más acertado hablar de " Encuentro de dos Mundos ". Si descubrir es " revelar algo nuevo " el Descubrimiento de América fue una verdad para los europeos,pero no para los pueblos aborígenes de este continenente. Tal vez decir "Invasión" es ofensivo para la sensibilidad de algunos, pero cómo se puede llamar a la apropiación de un territorio que no les pertenece,que se realiza " a sangre y fuego " para establecer un dominio colonial opresor. En ese sentido, no puedo celebrar elogiando la llegada europea a América.

Nadie que se sienta americano puede negar la influencia europea en todo el sentido de la palabra, tampoco podemos renunciar a nuestras raíces aborígenes ni desconocer nuestra mezcla con los pueblos afrodescendientes y asiaticos, como dice José. M. Arguedas, somos " Todas las Sangres ", decir lo contrario es rechazar muestra identidad nacional y continental de la cual me siento muy orgulloso.

TULIPAN, Octubre/ 2020.

LA TORMENTA / CUENTO.

LA TORMENTA.

Las fuertes olas remecían los soportes del viejo muelle,el mar picado avisaba que el día no era apropiado para la salida de los pescadores en el  Puerto Mora. No obstante, en aquella madrugada de negro presagio, Luis desafiaba al tiempo, se aprestaba a  salir en su trajinado bote; necesitaba buscar a su padre, el curtido Braulio,  quien hacía dos dias salió al alba  y no regresó. Los viejos pescadores desaprobaban el hecho de salir a pescar en domingo 7  y  peor sin compañía , pero Braulio no era supersticioso y no hizo caso, él era un empedernido  pescador solitario y decía que no temía a  la furia marina.
Luis  temía por la suerte de su padre, sus hermanos menores, huérfanos de madre, preguntaban ante su ausencia y era necesario darles  respuestas. Antes del alba, Luis subió a su vieja chalupa para luego deslizarse por las aguas y perderse en la casi impenetrable bruma.Ya era de día cuando de pronto el monótono traqueteo del motor de la lancha se detuvo ,era raro ya que había tomado las precauciones necesarias para un normal viaje.. El joven pescador  intentó reiteradamente encender la máquina, pero todo esfuerzo fue inutil, buscó en el compartimiento los remos  y no los halló,estaba seguro de haberlos dejado ahí, parecía que alguien conspiraba contra él. Ahora Luis y su bote estaban a merced del fuerte oleaje que al pasar el tiempo se tornaba más furioso. Las maderas de la  vieja embarcación crujían y no resistirían tanto castigo.De pronto dos gigantescas olas elevaron a la debilitada nave hasta sus crestas y en un instante la voltearon.Luis cayó en las heladas aguas y cogiéndose de una parte de la destrozada quilla logró mantenerse a flote. La tormenta arreciaba y sólo su fortaleza y la idea de volver a ver a sus pequeños hermanos  hicieron que soportara la inclemencia de su negra fortuna.Luis flotaba abrazando los restos de su nave en medio del inclemente mar.

Llegado el mediodía,el mar calmó su oleaje, y Luis supo que sus enemigos eran el sol,su sed y su creciente debilidad. El Sol en su cenit  cortaba su mirada,su garganta se secaba amargamente y   sus fuerzas poco a poco lo abandonaban. Luis tenía la esperanza  de que pescadores de  la pequeña caleta salieran en busca de Braulio y le dieran el encuentro,pero nadie llegó, la tarde  transcurrió cansina y amenazante por el desaliento de Luis,cuando el sol comenzó a hundirse en el horizonte,casi dormitando Luis escuchó un sordo susurro que se acercaba,le  pareció  sentir una mano amiga que lo socorría, y casi sin fuerzas se desvaneció.
Luis despertó en la playa,era el nuevo día,extenuado sobre  la arena no podía explicar como había llegado a ese lugar, en su confusión divagaba, fueron las olas que fraternas lo vararon ahí, tal vez llegó a las playas abrazando  las viejas maderas del bote .Luis nunca encontró a Braulio y siempre pensó que fue su padre quien lo salvó y que vino desde las profundidades del mar para acariciarlo y darle el último adiós.
 TULIPAN/ ENERO /2010.

CUENTO/LA TEMPESTAD.

LA TEMPESTAD.

( Cuento corto en alusión a la crisis política del país ).

El mar está embravecido, oscuros nubarro- nes presagian tragedia, el viento sopla fuerte, las olas azotan la cubierta del barco que peligra inundarse y se mece casi al garete en medio de la inclemente tempestad; el Capitán lucha por enderezar el timón y los marineros pugnan por arriar las velas que aumentan el peligro para zozobrar. Entretanto, hambrientos tiburo-nes merodean alrededor de la nave para un inesperado banquete de naufragos.

El pánico se apodera de la tripulación, el capitán sereno trata de mantener a flote su embarcación, aunque solo Dios sabe.

Durante la noche cunde la traición y algu-

nos marineros se amotinan y quieren echar por la borda a su comandante y asumir el gobierno del barco. Los líderes insurrectos alimentados por su ambición de poder fracasan porque su impericia es evidente, ellos son incapaces de controlar la situacion en medio del inpredecible mar, ellos deponen su actitud y se esconden en su vergüenza de ineptitud.

El capitán conduce el navío con lucidez y retoma el control con el apoyo  del resto de su leal tripulación.Los amotinados,  ahora encadenados, responderán por su alta perfidia. Amanece, el agitado mar amaina, vuelve la calma y todos llegarán a puerto con su capitán al mando.

UN SUEÑO/ ARTICULO.

UN SUEÑO

Después de casi 200 años de vida Republicana, nuestro país vive con evidentes brechas sociales,económicas y culturales. El grito de Independencia nos hizo creer en el fin de las penurias del coloniaje español. Error, si bien se fueron los opresores, quedaron otros que arrasaron nuestras riquezas y engañaron a las grandes mayorías que tenían la esperanza de una Patria con libertad, igualdad, pan y justicia. Transcurrieron dos centurias y vivimos igual o peor que antes, ahora soportando una crisis sanitaria nunca antes vista, a lo que se suma la ambición por el poder, la corrupción a todo nivel, las luchas intestinas, la asociación para delinquir, la felonía política, etc. Se respira un ambiente anárquico. El desbarajuste circence obliga a una nueva actitud, es necesario un cambio dentro de los lindes democráticos, es tiempo de tomar un nuevo camino y acabar con esa vocación suicida. Sin duda, las nuevas

generaciones de políticos probos y toda la consciente ciudadanía tiene un sagrado deber que cumplir; tal vez sea un sueño, pero esa es la ilusión que nos alienta. Tenemos que trabajar juntos, enfrentarnos unidos contra los corruptos y los opresores, tenemos que orar tomados de la mano. Será tal vez un sueño , sin embargo, sé que llegará ese alegre amane-cer y al fin podremos cantar sin vergüenza el Somos Libres que nos dejaron nuestros padres.

MIS MEMORIAS DOCENTE 16/RELATOS. LA SATISFACCION DEL DEBER CUMPLIDO.

16._LA SATISFACCION DEL DEBER CUMPLIDO.

Me siento un hombre feliz porque he visto

realizado  mi sueño vocacional. Escogí la

profesión de maestro no por casualidad, desde muy joven quise aprender para enseñar y ahora sé que no me equivoqué,

que la mayor riqueza de mi vida es saber 

que he cumplido con mis aspiraciones  profesionales.

Agradezco a Dios,a mi país,a mis Padres, a mi familia, a mis amigos y a todos aque-

llos que hicieron posible cumplír con mi proyecto de vida.

A Dios porque es El Creador de todas las

cosas y porque mi fe en él iluminó mi andar.

A mi país porque me dio la oportunidad de formarme en instituciones educativas es- tatales y trabajar en ellas.

A mis padres quienes cumplieron su rol familiar y  me alentaron siempre  para estudiar ,pese a nuestra estrechez económica ,siendo su ejemplo el faro de luz que me guió en el camino. 

Le doy gracias a mi esposa Amparo y a mis hijos e hijas Anabel,Araceli,Carlos Adolfo , Alexis,Anali y Kathya,porque me dieron la motivación necesaria para avanzar en mi realización profesional y supieron acompañarme en todo momento con su amor , alegría ,abnegación y paciencia.

Mi agradecimiento a los profesores y camaradas del colegio donde estudie, Escuela Primaria N° 403 y la GUE Meliton Carvajal ambas de Lima,a mis compañe-ros de aula en la Universidad Nacional Federico Villarreal, a los colegas que trabajaron conmigo en las diferentes instituciones educativas, a mis exalumnos, a mis amigos de barrio ,a todos mil gracias, porque de una forma u otra me ayudaron en la construcción de mi vida profesional  que hoy recuerdo.

MIS MEMORIAS DOCENTES 14/RELATOS EL DESTAQUE A LA UGEL 03 DE LIMA Y LA REASIGNACION

14._ EL DESTAQUE A LA UGEL 03 DE LIMA Y LA REASIGNACION.

Cierto día,supervisando un colegio de Ba-

ños, de la UGEL10 de Huaral, a más de 3000 msnm me crucé por casualidad o por cosas del destino,con la Dra. Lourdes Castro Scarpatti,Jefa del Área de Gestión Pedagógica de la Direccion de Educación de Lima, DEL,ella que también realizaba 

acciones de Supervisión de Infraestructura

en los centros educativos de la zona alta de Huaral, se extrañó de que yo  estuviera trabajando tan lejos de Lima, cabe señalar que me conocía desde la época en que trabajaba en el la DIGEEX en el MED.Luego de un breve diálogo me invitó a su despa-cho en Lima para el mes de febrero para hablar sobre la posibilidad de mi destaque a la capital.Para entonces la Lic. Carmen Egoavil había dejado el cargo de Directora de la UGEL 10 de Huaral, asumiendo la Direccion, el Lic. Roberto Erazo ,por lo que no considere una deslealtad mi alejamien-to de Huaral y tomé en cuenta su propues-ta.En mes de marzo acudí a la DEL ,ahí la Dra Castro me dijo ,te cité para el mes de febrero llegas cuando mi cuadro de espe-cialistas está completo , no obstante , te voy a recomendar a alguna UGEL, De inme-diato llamó por teléfono al Lic. Juvel Garcia ,Director de la UGEL 03  de Lima recomendandole que solicité mi destaque a dicha jurisdiccion por necesidad de ser servicio. Mi cambio se dio por RD. asignándome el cargo de Especialista de AGP. Mi plaza docente seguía en la planilla de la UGEL 10 de Huaral ,por lo que a fin de mes viajaba a dicha ciudad a recabar mi cheque de pago.Despues de un tedioso trámite se expidió la RD N° 2285 de reasignación con fecha 01/ 06 / 2001 al Colegio Nacional Simón Bolívar de la UGEL 03 de Lima.En el órgano intermedio  trabaje hasta el año 2003 y tuve como Directores al Lic. Juvel García, Lic. Rosario Dongo,Lic. Irma Pozo ,Lic. Lourdes Castro Scarpatti.En dicha jurisdiccion educativa mi trabajo fue reconocido convirtiéndome en personal de experiencia especializada y de confianza de los jefes. Ocupé la Jefatu- ta de AGP, Presidente de la Comisión de Procesos Administrativos,Presidente de la Comisión de Reasignación Docente,Miem-

bro Titular de la la Comisión de Evaluación de Directores,Presidente de la Comisión  de Reorganización de los colegios Maria-no Melgar y República de Panamá, miem-bro de la Comisión Reorganizadora  del Colegio Alfonso Ugarte, Director  Provi-sional del Colegio Alfonso Ugarte y el 

Colegio San José de Artesanos.

Cada nominación se realizaba con RD. y generaba nuevas experiencias personales y reconocimiento del Magisterio.

Trabajar en la UGEL 03 me permitía au-mentar mi experiencia administrativa en

 la Gestión Educativa y cierta posicion

privilegiada en la Comunidad Docente ,aparte que me brindaba un plus econo-mico mensual que se me otorgaba por ingresos propios de la UGEL, además recibía al año un uniforme ,almuerzo diario y vales por concepto de movilidad.

Por cierto la labor en la UGEL era a tiempo completo, se laboraba 40 horas cronológi-

casa con  marcaje de tarjeta al ingreso y salida, para el trabajo de campo el control 

se realizaba con papeletas firmadas por la

jefatura del Área.El trabajo administrativo implicaba recibir expedientes que te asignaba el Jefe de AGP los que tenías que resolver en el día, dicha produccion

por resultados era la fiscalización de tu labor, que muchas veces te obligaba a trabajar tiempo extra, el cual era reconoci-

do por la caja chica de la UGEL.

La labor como Especialista en el Área de Gestión Pedagógica imponía la necesidad

del manejo normativo en el campo admi-

nistrativo educativo y suficiente criterio para resolver los casos asignados que la Jefatura encargaba conociendo la expe-

ciencia del Especialista.

En el año 2003 el control económico del

MED a los Órganos Intermedios se hizo

muy estricto y la UGEL 03 dio fin a  todos 

los beneficios extras  del Personal y se nos obligaba a trabajar con la misma intensidad lo que no me convenía por ser 

Docente del Nivel Secundario con respon-sabilidad laboral de 24 horas pedagógicas a la semana.Mi renuncia a la UGEL 03 se dio y regresé a la Institución Educativa Simón Bolívar adónde había sido reasig-nado oportunamente.