ARTICULO/ SHALOM ok

SHALOM.

De seguro has escuchado la expre- sión SHALOM palabra de origen he- breo utilizada como saludo y despe- dida, la misma que en nuestro idio- ma y cultura cristiana podría inter-pretarse como   "LA PAZ SEA ENTRE VOSOTROS", no obstante, debemos decirlo,  esta antiquísima palabra que aparece en la Biblia judia es más que un hola o un adiós, tiene una profunda connotación reflexiva, pues exhorta a la paz entre los hombres y naciones, exalta el amor entre Dios y el hombre y la búsqueda de un mun- do mejor. En las Santas Escrituras Cristianas consta que Jesús usaba este término como saludo cotidiano y deseo de paz, apuntando a la armonia del grupo humano y de éstos con el Creador. Shalom en un sentido más amplio y  como palabra de significado deico expresa el deseo para que exista abundancia, salud, comunidad entre los hombres, bendición divina, bienestar familiar, término de los conflictos bélicos sin diferencias de nacionalidad, raza, creencias, ideologías, posición eco- nómica, política, social y cultural, es un término que busca la igualdad, la justicia y espíritu  humanitario, tan difíciles de alcanzar.

Sabiendo que existe la tendencia cristiana para usar este término y existiendo la versión análoga SALEM entre los árabes usada como saludo, se confirma el vínculo terminológico entre estas tres culturas.

SMO. 

Fuente: Wikipedia. 

ARTICULO / PINCHOS PERUANOS ok

PINCHOS PERUANOS

Sentado alrededor de una mesa en un restaurante de la Costa Brava en el litoral mediterráneo de España, esperaba que me atiendan, en ese interín un mozo con paso presuroso llevaba entre manos el pedido de algún comensal, se trataba de unos trozos de carnes y vegetales ensar- tados en unos palillos. Los vi tan apetecibles que le dije al camarero que me trajera uno igual. En ese momento, con la facilidad de su   "modus operandi" el empleado gritó a voz en cuello ¡ Un pincho moruno para la mesa 3 ! , yo, algo avergonza- do, pensé que todos los que me mi- raban sabían que la palabra "pincho" en el lenguaje popular peruano signi- fica miembro viril. Sentí en mi rostro un rubor intenso. Al día siguiente, 

obligado a investigar la situación descubrí que el "pincho moruno" tiene su origen en el norte de África donde se le llama "Kebad" y a través del tiempo ha cruzado fronteras, este platillo se prepara en muchos países con diferentes ingredientes; común- mente se le conoce como brochetas y en cuyos palillos se ensartan car- nes de res, carnero, pollo, cerdo, pes- cado o vísceras, también se utilizan pimientos, pepinillos o cebollines, todos asados en las parrillas.

En el Perú tenemos nuestras propias brochetas o pinchos son los famo- sos anticuchos,que antes solo se consumían en el mes de octubre es el bocadillo tradicional de origen colonial  que nace en la necesidad de consumir las vísceras de las reses, especialmente el corazón, órganos que los ciudadanos pudien- tes no consumían y que ahora los deleitan .Los anticuchos son las brochetas o pinchos peruanos que por su sabor y  olor son irresistibles para el paladar y  ocupan un lugar especial en nuestra oferta culinaria en el mundo.

ARTÍCULO / EL TURRÓN DE DOÑA PEPA.ok

EL TURRÓN DE DOÑA PEPA.

Durante el mes de octubre, los peruanos, especialmente limeños, tienen algunas tradiciones asociadas al Señor de los Milagros, una de ellas es la presencia gastronómica del turrón de Doña Pepa.

Se dice que a fines del Siglo XVIII una esclava de nombre Josefa Mar- manillo oriunda de Cañete, sufría de parálisis en los brazos, mal  que no le permitía trabajar para su sustento, razón por la cual fue liberada de la esclavitud.

Consciente de los Milagros del Señor de Pachacamilla entregó su fe de sa- nación al Cristo y fue tal su devoción que se curó de la enfermedad. En agradecimiento, la liberta hizo un dulce dedicado al milagroso crucifi- cado, según dice Josefa, la receta del manjar le fue revelada en sueños  En la procesión de octubre Josefa entregó en ofrenda el turrón al Señor de los Milagros y cuenta la leyenda que la imagen sonrió a la devota Pepa. Desde esa época la presencia del turrón fue una costum- bre y tradicion de la devoción cris- tiana, el pueblo bautizó el dulce con el nombre de Turrón de Doña Pepa en honor a su creadora.

Fuente: Blog Redbus. Wikipedia.

CUENTO/ LA FLOR DE LA CANTUTA

LA FLOR DE LA CANTUTA

Wayra Q'oñi (viento cálido) era una joven noble del pueblo Chanca, na- cion enemiga acérrima de los Que- chuas; la doncella, hija del soberano  rival, quedó huérfana, pues su padre perdió la vida en la batalla de Yahuar- pampa contra los cusqueños y quien al morir, dejó a su familia y a todo el pueblo vencido como botín de gue- rra, como era costumbre en los pue- blos andinos;  la sufrida esposa del Jefe Chanca murió de pena por la desgracia y la hija por ser de ascendencia real excepcionalmente fue enviada al templo Qoricancha o Intihuasi para servir al Dios solar Inti y a la Luna llamada Quilla. Wayra Q'oñi seria una Aclla encargada de adornar con flores la Casa Dorada,  morada de las divinidades quechuas donde también se conservaban momificados los restos de los soberanos Incas fallecidos. La Princesa era una escogida y serviría de por vida al sagrado culto Inca. La joven acató con resignación su destino, convirtiéndose en prenda apreciada por el Villac Umu, sumo sacerdote del adoratorio. Wayra Q'oñi destacaba por su belleza, espíritu de servicio, modestia y jovial optimismo.

En la Feria de las Flores que se cele- braba cada año en la plaza principal del Cusco, Sonco Wapu (Corazón valiente), hijo mayor del Inca Pacha- cutec, Auquí heredero de la Mascay- pacha Imperial disfrazado de campe- sino quiso conocer las bondades de su pueblo y adquirir la Flor de la Cantuta, aquella que crece en las al- turas andinas, para llevarlas al tem- plo y agradecer a su Dios protector  por las victorias obtenidas. Sonco Wapu portando las Flores de la Cantuta ingreso al adoratorio sagra- do y conoció accidentalmente a Wayra Q'oñi. El Príncipe quedó cau- tivado al ver a la bella joven, y pese a la prohibición para que las vírgenes del Sol tuvieran contacto con el mundo exterior, los jóvenes se las arreglaron para seguirse viendo en el interior de la Casa del Sol. Las secretas visitas hicieron que entre ambos naciera un afecto que por su intensidad se convirtiera en amor, pero, habían dos razones poderosas para que dicha relación fuera vetada: ella era de la nobleza chanca y la más excluyente, era una doncella destinada al servicio del Dios Sol. Sonco Wapu  habló con su padre Pachacutec para que la liberara de los votos de castidad explicándole que su relación con Wayra Q'oñi daría lugar a una tácita alianza estratégica con el pueblo chanca, lo que sería conveniente para fortalecer el Imperio del Tahuantinsuyo. El Inca fue determinante, no permitiría burlar al Dios y a la tradición Inca,  ordenó a  Sonco Wapu que viajará al oeste del Cusco y  se encargara de la construcción de un refugio Inca en las alturas de Vilcabamba. El joven Príncipe muy a su pesar obedeció a su padre. La joven, que todo el tiempo había recibido la Flor de la Cantuta como muestra imperecedera del amor del Auquí, al conocer la orden del Inca durante la noche se escapó del claustro sagrado y com- prendiendo su suerte aciaga, para dar fin a su sufrimiento, se lanzó a las  aguas caudalosas y torrentosas  del río Urubamba. Sonco Wapu, que estaba en Choquequirao, cumpliendo la orden del gobernante Inca al ente- rarse de la muerte de su amada, enloquecido vagó por las alturas del Salkantay, en el camino con su  dolor a cuestas, recogió multicolores ramos de la Flor de la Cantuta y se arrojó al río Apurímac, corriente que se une con el Urubamba y de este modo  hallar en la convergencia de los rios a su amada Wayra Q' oñi.

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TULIPÁN/ Setiembre 21, 2022.

ARTICULO/ JOSE OLAYA BALANDRA

JOSÉ OLAYA BALANDRA.

José Olaya Balandra ( 1782-1823) pescador artesanal de etnia indígena y de condición económica humilde nació en San Pedro de Chorrillos, rancheria de pescadores al sur de Lima.

En el año 1823, la capital fue ocupa- da por los realistas liderados por el General José de  Canterac por lo que el Presidente José de la Riva Agüero, nombrado  por el Congreso Constitu- yente y también José Antonio de Sucre, quien había llegado a Lima por orden de Simón Bolívar,  se refugiaron en la Fortaleza del Real Felipe en el Callao, en estas circunstancias José Olaya, hábil nadador y partidario de la causa libertaria se ofreció como emisario secreto de los patriotas que conspiraban en favor de la causa independentista.

Cumpliendo su misión fue capturado y entregado al Brigadier español José  Rodil quien por mandato de Canterac gobernaba Lima, Olaya, torturado y por no delatar sus enlaces ni dar a conocer los mensa- jes fue sentenciado a muerte. Según señalan prefirió tragarse las cartas que portaba. La ruta que recorría el pescador unía la playa de Pescado- res en Chorrillos y la zona de Canto- lao en el Callao, aproximadamente 22 kms de travesía 

El  29 de junio de 1823 fue fusilado  en el Callejón de Petateros en la Plaza Mayor de Lima.( Hoy Pasaje Olaya).  Sus últimas palabras fueron " Si mil vidas tuviera, gustoso las daria por mi Patria".

José Olaya es considerado como,  mártir de la Independencia del Perú.

ARTICULO/ LA FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN DE PAUCARTAMBO/ CUSCO.

🐼...LA FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN DE PAUCARTAMBO,CUSCO.

Fiesta tradicional realizada desde el Siglo XVII en culto a la Virgen del Carmen en la provincia cusqueña de Paucartambo a dos horas del Cusco, la celebración se realiza entre el 15 y 19 de julio, comienza en la noche del 15 con la procesión de las Ceras, el "qonoy", la quema de fuegos artificia- les y la serenata a la "Mamacha". Durante el día central la Virgen del Carmen sale en procesión por las calles del pueblo, acompañada por multitud de fieles que cantan en quechua, así como bandas de músicos y comparsas de danzantes. La fiesta muestra la devoción, alegría y diversidad folclórica de un pueblo que recuerda diferentes pasajes de la historia de nuestro país. Los dan- zantes o guerrillas con indumentaria

 colorida, máscaras, varas y latigos representan a los collas protectoras de la "Virgen de los mestizos", desta- cando también a los demonios o sagras que desde los balcones de las casas tientan a la Patrona y a los pobladores representando la lucha entre el bien y el mal. Esta fiesta recibe a muchos turistas extranjeros y peruanos, entre ellos muchos Paucartambinos que retornan a su tierra natal para un reencuentro con su pasado.

TULIPAN / junio del 2022.

ARTICULO/ UN 24 DE MAYO

UN 24 DE MAYO.

 El 24 de mayo de 1964 ocurrió la peor tragedia deportiva en nuestro país, en el Estadio Nacional tuvo lugar una confrontación de fútbol entre las selecciones de Perú y Argentina, que pugnaban por clasificar a las Olimpiadas de Tokio. Perú perdía 1-0  y su juego arreciaba por empatar, resultado que lo llevaría al Japón. En los minutos finales del partido, el árbitro uruguayo Manuel Pazos anuló un gol favorable al Perú, anotado por "Kilo Lobatón" , ello  originó una rechifla general de la concurrencia, la situación llegó a ex- tremos, por lo que con el ánimo de calmar a los revoltosos, la policía lanzó bombas lacrimógenas y soltó perros a las tribuna norte,  la gente asustada corrió en estampida hacia las salidas, algunas de las cuales estaban cerradas,  lo que nadie vio, ello originó que la gente apiñada  muriera asfixiada o pisoteadafrente a las puertas cerradas. Más de 300 personas fallecieron y se contó más de 500 heridos. En las calles del Co- loso del José Díaz, la gente que salía del estadio al ver la tragedia y sentir- se impotente arremetió contra las unidades de transporte incendiando- las y saqueando los negocios comer- ciales. Todo era un caos, muchas per sonas llegaban al escenario deporti- vo buscando a sus familiares que habían concurrido al partido. Para desgracia de muchos,  reconocían entre los cadáveres a los suyos que estaban alineados en el pavimento.    Este triste hecho enlutó al deporte nacional y generó el repudio mundial, es una tragedia que nunca debe repetirse. Siendo un triste recuerdo para el Perú.  

ARTICULO/MATRONA

MATRONA.

La palabra " matrona" deriva del latín "mater" ( madre) que asociada al sufijo "onus" se refiere a la mujer que también ejerce funciones de padre. En la antigüedad, especialmente en Roma, el término "matrona", se utilizó para designar a la mujer que había alcanzado la mayor consideración y dignidad en la sociedad. En cierto modo el término es un arcaísmo, pero no ha dejado de usarse. La palabra "matrona" también tuvo otro uso que se refería a la mujer que por su experiencia ayudaba a parir a las madres primerizas, por ello también se dice "matronas" a las "parteras o comadronas" , obstetrices empíricas que aún subsisten.

No confundir con "matriarca" , palabra que se refiere a la mujer de mayor autoridad en una sociedad o grupo social.

Fuente: " Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa".

ARTICULO/ EL PLANETA ESTA ENOJADO

EL PLANETA ESTÁ ENOJADO.

Granizadas, temperaturas extremas, oleajes inusuales, tornados, tifones, incendios forestales mayúsculos, movimientos sísmicos, temporales, huracanes, virulencias mutantes, desglaciación, sequías, desembalses fluviales, erupciones volcánicas, au- mento del nivel del mar, extinción vi- sible, mortantad masiva y migración inusual de especies, la inversión de los polos,  ... etc, algo ocurre en el Tercer Planeta...ya no hay duda...solo hay una respuesta, el hombre con su conducta depredado- ra a través de miles de años ha alte- rado el medio ambiente, el ser huma- no se ha convertido en el  enemigo de nuestra morada, dicha osadía es la causante de la fractura del ritmo natural de nuestro planeta, si no se toman medidas consensuadas  los fenómenos climáticos y telúricos insólitos podrían ser catastróficos,  solo así los mecanismos de defensa del astro que nos alberga pueden volver a su ritmo habitual, aunque cualquier medida siempre tendrá resultados lentos. El Hombre tiene la palabra , pero queda demostrado que el peor enemigo de La Tierra es el hombre.

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ARTÍCULO/ PRIMER CONGRESO CONSTITUYENTE DEL PERU.

PRIMER CONGRESO CONSTITUYENTE DEL PERÚ.

Un día como hoy, 20 de setiembre de

1922, hace 200 años, el General don José de San Martín y Matorras, como Protector del Perú, instaló el Primer Congreso Constituyente del Perú en la Capilla de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, ubi- cada en aquel entonces en lo es hoy el Palacio Legislativo. El Generalísi- mo en la mísma reunión renuncia al Protectorado y deja a la Nación, para que a través del  Primer Congreso Constituyente, se decida el destino del país.

Los diputados miembros de la Insti- tución Democrática del Perú fueron designados en elecciones populares, convodas por El Protector San Mar- tín, para el caso en cada provincia las autoridades locales elaboraban su Padrón Electoral que solo permi- tía el registro a hombres mayores de 21 años, alfabetos que pagaban sus impuestos, excluyéndose de dicho derecho de sufragio a indígenas y esclavos.

El Primer Congreso Constituyente del Perú estuvo conformado por 91 di-

putados propietarios (titulares) y 38 suplentes, elegidos considerando la proporcionalidad demográfica de cada departamento.

Este primer poder del Estado cuya misión principal era dar las bases pa- ra elaborar la Primera Carta Magna del Perú nombró como Presidente del Primer Congreso Constituyente a

Francisco Javier de Luna Pizarro y Pacheco de Chávez connotado sa- cerdote, político y abogado arequipe-

ño. De inmediato los Diputados eli- gieron la Suprema Junta Gubernativa Provisional para que funcionará como Poder Ejecutivo, elaborando un Reglamento para su gestion, dicha junta estaba conformada y presidida por José de Mar, acompañado por Felipe Antonio y Alvarado,  así como Manuel Salazar y Baquijano. 

El Primer Congreso Constituyente del Perú logró su principal objetivo que era dar las bases para la elaboración de nuestra Primera Constitución Politica la cual fue promulgada el 12 de noviembre de 1823.

ARTICULO/ MONUMENTO A MANCO CÁPAC

MONUMENTO A MANCO CÁPAC.

En el año 1921, con ocasión del Centenario de la Independencia del Perú, durante el "Oncenio de Leguia", diferentes países sumándose a la celebración histórica, donaron al Estado Peruano presentes en forma de monumentos, los cuales resalta-  ban nuestra identidad nacional. La colonia japonesa encargó a los artis- tas peruanos David Lozano, Benja- mín Mendizábal y Daniel Casafranca construir una estatua de bronce del Inca Manco Cápac fundador del Imperio del Tahuantinsuyo. El monumento con base piramidal pétrea escalonada estaba adornado con placas laterales de bronce que reproducían escenas de nuestra his- toria. El Inca sostenía un báculo y su mano derecha alzada señalaba qui- zás la presencia extraña de los inva- sores hispanos. Como complemento del obsequio se entregó 14 bustos de los Incas, Hijos del Sol, los cuales se colocaron con su respectivo pe- destal en 14 cuadras de la Av Manco Cápac, bustos que lamentablemente desaparecieron misteriosamente, salvo uno. El monumento se inaugu- ró recién en el año 1926 ubicándose- le en el cruce de la Av. Santa Teresa (Av.Abancay) y la Alameda Grau (Av. Grau), posteriormente en el año 1933, el monumento se reinauguró trasladándose a la actual Plaza Manco Cápac.

La mayoría de nosotros conoce esta historia y la vivimos en nuestras correrías infantiles en ese noble e Inolvidable distrito, el más popular del Perú, La Victoria.

TULIPAN/ Marzo, 2022.

ARTÍCULO/ÉRASE UNA VEZ LA RADIO (1)

ÉRASE UNA VEZ LA RADIO. (1).

Cuando abrí los ojos al mundo, ya existía la Radio como medio de transmisión de noticias, música, entretenimiento, comer- ciales y orientador de la opinión pública.

Recuerdo que en mis años de infante, mi

padre sintonizaba Radio Reloj para escu- char noticias y la hora, también oía Radio Colonial o Radio Nacional donde se po- nía al tanto del acontecer deportivo en la voz de Juan Sedó. Mi madre en cambio buscaba en el dial la música variada de

Radio Libertad y 1160, aunque en la tarde

invariablemente no se perdía en Radio Central los capítulos de la radionovela 

cubana de moda de aquel entonces: " El Derecho de Nacer" con su personaje idí- lico Alberto Limonta y la inolvidable Mamá Dolores. A veces a la hora del al- muerzo mis padres encendían nuestro viejo RCA Víctor y se solazaban con los valses criollos transmitidos en vivo por Radio Victoria, programa por donde des- filaban los mejores conjuntos criollos de nuestro cantar, programa que recuerdo con nostalgia, ellos a veces también escuchaban música nacional en Radio La Crónica donde sobresalía la voz varonil del locutor David Odria.

Yo llegaba del colegio y me pegaba al 

aparato para deleitarme con las radio

novelas infantiles "Poncho Negro" y 

"Tamakún" que me trasladaban a un mundo de fantasía. Mi hermana a veces 

buscaba en el dial Radio Panamericana

o Radio América para entretenerse con el 

icónico Juan Salim, más conocido como Tio Jhonny con su infaltable Sarita y su sacó a rayas. Por cierto, no podemos dejar de mencionar a Radio Mundial, donde el programa "Radio Club Infantil" copó la sintonía de grandes y chicos, espacio conducido por Maruja Venegas, periodista y Educadora quien catapultó a grandes figuras jóvenes de nuestro país como Lucía de la Cruz, Edit Bar, Los Hermanos Zañartu, Rully Rendo, Arturo Pomar entre otros.

CONTINUARÁ...

ARTICULO/ LA GUARDIA VIEJA

LA GUARDIA VIEJA.

Quienes frecuentan los Clubes Musicales Criollos y peñas jaraneras han escuchado canciones cuya pertenencia es atribuida a la llamada Guardia Vieja, 1era generación musical de nuestro país que

vivió entre los años 1890 y 1910, constituida por compositores e intérpretes que son las raíces de la llamada " Música Criolla". Muchos de estos cultores dejaron su huella musical en los barrios populares de Lima Cercado, Rímac y La Victoria, ahí con guitarras, cajón, castañuelas y hasta pianos interpretaban inspira-

dos valses, polcas y marineras. Estas composiciones se transmitían a oídas lo que ocasionó que muchos temas hayan pasado al olvido, aun- que algunos han sido rescatadas del anonimato para formar parte del re- pertorio musical criollo de las nue- vas generaciones.

Investigaciones de musicólogos han permitido conocer la obra de algunos pioneros de la llamada Guardia Vieja, así como aquellos que le sucedieron entre los que destacan Rosa Ayarza Morales, Felipe Pinglo Alva, Federico Barreto, Pedro A. Bocanegra, Alejan- dro Ayarza, Filomeno Ormeño, José Sabas, Lucho de la Cuba, Lorenzo Humberto Sotomayor, Las Limeñitas, Juan Peña, Manuel Covarrubias, Carlos A. Saco, el Dúo Montes y Manrique, y otros.

TULIPÁN/ Setiembre 8 / 2022.

Fuente: Wikipedia.

ARTÍCULO/ ÚLTIMO RUEGO.

ÚLTIMO RUEGO.

Revisaba la obra poética del ilustre tacneño  Federico Barreto Bustios y entre tantos poemas leí  el soneto "Último Ruego", escrito en el año 1903 y cuyas estrofas dicen:

Ódiame por piedad, yo te lo pido...

¡Ódiame sin medida ni clemencia!

Más vale el odio que la indiferencia

El rencor hiere menos que el olvido.

Yo quedaré, si me odias, convencido

De que otra vez fue mía tu existencia

Más vale el odio a la indiferencia

¡Nadie aborrece sin haber querido!

Siempre pensé que el autor de la le- tra del vals "Ódiame"  era el piurano Rafael Otero López, y eso es lo que creen muchos criollos,  pero resulta que él solo fue quien la  musicaliza con algunos cambios,  por lo tanto, su canción al inspirarse en la obra

del.  "Poeta del Cautiverio",  su autoría se constituye en un plagio. Cierto que no sería la primera vez que un poema se convierte en un hit musical, no obstante, escribo estas líneas para quienes ignoran el origen de esta letra. Como sabemos el vals" Ódiame" fue grabada y popularizada por Julio Jaramillo y llevada al acetato por  connotados intérpretes como Los Panchos, Los Tres Reyes, Los Embajadores Criollos, Las Hermanas Mendoza y otros.

" Veritas est iustitia" , la verdad es justicia.

ARTICULO/REINCORPORACION DE TACNA.

REINCORPORACIÓN DE TACNA.

Cada 28 de agosto recordamos el regreso de Tacna al seno de la Pa- tria, ciudad arrebatada a nuestro país, luego de la Epopeya del Morro en la infausta Guerra con Chile. Como es de conocimiento, el invasor nos obligó a firmar una rendición a través del Tratado de Ancón de 1883 por el cual se cedía a perpetuidad a Tarapacá y temporalmente por 10 años a Tacna y Arica ,al cabo de los cuales se realizaría un Plebiscito ciu- dadano para determinar su tenencia. La tierra cautiva de Tacna fue devuel- ta por el Tratado de Lima de 1929, después de 49 años de ocupación, muy a pesar del país del sur, retorno que solo se dio por la insistencia de sucesivos gobiernos peruanos y el reproche de la comunidad interna- cional. Segun el acuerdo Tacna es devuelta al Perú y Arica queda como parte del territorio chileno. Sin duda, esta fecha es muy significativa para el Perú que recupera su dignidad nacional y sobre todo para Tacna que siempre proclamó su pertenencia al Perú y dio  fin a su involuntario y sufrido cautiverio con- virtiéndose en  "Ciudad Heroica".

Lo que poco se divulga es que duran- te el periodo de ocupación de Tacna y Arica el pueblo de estas ciudades fue humillado por la política de chile- nizacion consistente en expulsar a cualquier organización patriótica y ciudadanos  peruanos que defendie- sen  nuestra nacionalidad, se cerró diarios peruanos que publicaban ar- ticulos que defendían a la Patria cau- tiva, se prohibía el izamiento de la Bandera Peruana y entonar el Himno Nacional en todo acto público, igual- 

mente obligaban que en los colegios se enseñará Historia y Geografía chi- lena, asimismo se trasladaba a Chile gente que no tenían trabajo para aislarlos de su propio país. Del mismo modo, Tacna y Arica fueron colmadas de militares chilenos como fuerza de ocupación para el resguardo urbano y también auto- ridades del pais sureño para copar la nueva administracion.Tambien debe-mos mencionar la expulsión de sa- cerdotes que desde el púlpito de las iglesias expresaron su voz patriótica. Todo ello para preparar el terreno e  intimidar a la población peruana en caso que se diera el plebiscito acor- dado y  que nunca se realizó.

TULIPAN / Octubre, 2021.

ARTICULO/EDUCACIÓN.

LA EDUCACIÓN.

                                                             La educación como proceso de aprender para vivir comienza en casa donde el ejemplo del entorno es esencial, es pertinente al ser humano siendo  un desarrollo permanente que se enriquece en la institución educativa sobre todo en el aspecto intelectual, fisico y cívico.  La edu- cación se fortalece durante toda nuestra vida a través de los medios disponibles siendo el autoaprendi- zaje y la socialización opciónes trascendentes especialmente en lo referente a los valores morales. 

ARTICULO/ LOS ANIMALES Y LAS REALIZACIONES DEL HOMBRE.

LOS ANIMALES Y LAS REALIZACIONES DEL HOMBRE.

A través de la historia gran parte de las realizaciones del hombre han te- nido como fuente de inspiración a los animales; en los albores de la so- ciedad el hombre al  igual que los animales tuvo una conducta grega- ria, vistió con pieles de éstos y los cazó para su alimentación,  vio volar a las aves y trato de imitarlas crean- do artificios para lograr ello,  observó cómo algunos animales poseían cua- lidades que les permitía desplazarse dentro del mar y también sobre su superficie, ello los inspiró para cons- truir barcos y  naves submarinas, el vuelo nocturno de los quirópteros que son casi ciegos le  permitieron inventar el radar y consecuentemen- te el sonar;  las hormigas y las abe- jas le mostraron el ejemplo del labo- rioso trabajo en equipo, aprendió de ello aunque a veces lo olvida; la con- ducta de liderazgo de muchos ani- males le enseñó la importancia del guía Alfa para la sobrevivencia del grupo, el vuelo en picada del halcón peregrino fue idea que inspiró la fa- bricación de los jets supersónicos que tienen dicha estructura aerodi námica, la ciencia ha desarrollado un pegamento adhesivo similar a la se-da de la araña, los nadadores olím- picos mejoran sus marcas usando trajes ligeros y pegados al cuerpo y cuya fabricación imita la piel de las tiburones, delfines y orcas, aunque  tal vez el caso más trascendente de los últimos tiempos es la clonación de Dolly, oveja que ha abierto un campo inimaginable en la ingeniería genética. Estos son solo algunos ejemplos de lo que el hombre ha logrado en su desarrollo al ver la naturaleza animal cuya sabiduría es prodiga en adaptaciones para su so-

brevivencia.

ARTÍCULO/ ALIANZA LIMA EN LA ETERNIDAD.

ALIANZA LIMA EN LA ETERNIDAD.

Hoy 8 de diciembre se recuerda el fatídico accidente del avión Fokker F27, avión alquilado a la Marina del Perú, el cual traía al equipo de fútbol Alianza Lima que regresaba de la ciudad de Pucallpa después de haber vencido al cuadro local Deportivo Pucallpa por 1- 0, con gol de Carlos Bustamante, triunfo que le significó pasar a la punta del Campeonato. Han transcurrido años y el alma popular no olvida este aciago hecho. Aquella noche, la gente del barrio victoriano, donde vivi muy cerca a Matute, comentaba el rumor artifi- cioso que la nave con el equipo Ínti- mo no había aterrizado en el Aero- puerto Jorge Chávez, el avión debió llegar a la 8.30 pm y se presumía lo peor al no haber contacto radial ni de radar con el Fokker,  nos acostamos con el deseo que todo fuera una fal- sa noticia. Fue una noche larga. Aquella mañana el Sr. Agustín Meri- no, Presidente del Club, confirmó la tragedia, en La Victoria la vecindad no lo podía creer, muchos lloraban en sus puertas por la infausta cons- tatacion. El sentir fue de carácter na- cional. Los medios de prensa esta- llaron con especulaciones noticio- sas, haciendo más grande el dolor de la gente que se arremolinó en las in- mediaciones del estadio blanquiazul para expresar su dolor. Pronto se iniciaron las operaciones de rescate, en las playas de Ventanilla había familiares e hinchas que esperaban un milagro. Se tejían historias de que habían sobrevivientes. A los pocos días se halló el fuselaje del avión, los restos habían sido arrastrados por la corriente submarina. De 43 personas que viajaban en el avión solo se sal- vó el piloto que según dicen salió a flote y pudo nadar hasta la orilla, lo curioso es que este sobreviviente no dio explicaciones claras de lo ocurri- do, a los pocos días viajó al extran- jero y a la fecha no tiene paradero conocido . Según la Junta de Inves- tigación de Accidentes de la Marina del Perú, hubo un desperfecto en el tren de aterrizaje,  el piloto y el copi- loto no tenían experiencia en aterri- zajes nocturnos, por último nunca se encontró la caja negra donde existe la grabación de lo ocurrido.              La sangre joven de Alianza Lima y del fútbol nacional de aquel enton- ces viajo a la eternidad, Marcos Cal -derón y sus potrillos serán recorda- dos siempre. La versión oficial sobre el hecho nunca satisfizo a la pobla -ción, ello dio pie para que muchas historias populares dieran inicio a la  la leyenda.

TULIPAN, 8, DIC, 2020.

ARTICULO/ CRISIS

ARTICULO/CRISIS.

"... serán tal vez los potros de bárbaros Atilas...", expresiones del poeta escritas en otro contexto, pero que ahora se pueden aplicar a la pro- blemática global que vivimos. La hu- manidad afronta momentos históri- cos: plagas, guerras, cambios climá- ticos extremos, polarización ideoló- gica, convulsiones étnicas, migra- ciones masivas, enfrentamientos

políticos, brechas socio-económicas,

protestas populares, depredación de los recursos disponibles, recesión mundial, corrupción generalizada en todos los niveles, delincuencia, trata de personas, etc. Es cierto que los países y los organismos internacio- nales están tomando medidas para enfrentar la problemática que tiene características apocalípticas, sin dejar de mencionar la resiliencia de la población mundial, pero no son suficientes, porque aún existen intereses de quienes persisten en sacar provecho de esta situación calamitosa.

¿ Es tan difícil llegar a acuerdos para afrontar la crisis que amenaza la sobrevivencia del planeta?

Es necesario que la comunidad mun- dial tome medidas consensuadas para justificar aquello que dice que el hombre es el ser más inteligente de la Creación.

Sabemos que existen reuniones de los representantes globales, pero hasta ahora todo solo se han logrado resultados declarativos 

TULIPAN / Julio 18, 2022.

ARTICULO/HISTORIA DEL PANETÓN

HISTORIA DEL PANETÓN.HISTORIA DEL PANETÓN.

Cuenta la leyenda que el panettone nace en Milán, ciudad de la actual Italia, cuando el Duque Ludovico, El Moro, entre los años 1494 y 1500 ofreció a la corte una cena navideña con apetecibles potajes.

El postre tenía que ser el digno cierre

del convite, sin embargo, quiso la desgracia que llegado el momento, el manjar escogido se quemará en el horno. Para fortuna del cocinero, uno de sus ayudantes de nombre Antonio había reunido la masa sobrante y al- gunos ingredientes con la idea de amasar un pan dulce diferente para llevarlo a su casa. Dada la situación embarazosa del cocinero el joven Antonio le propuso servir su bizco- cho como postre.El inusual Pan de Pascua tenia una buena presenta- ción adornado con frutas confitadas, además de un olor y sabor agrada- ble. El Duque quedó plenamente satisfecho del bizcocho y preguntó quién lo había preparado y qué nom- bre tenía ese postre tan especial, Antonio fue llamado a presencia del noble y el mozo le dijo que lo que ha- bían probado no tenía nombre.En ese momento, el Señor decidió bautizar lo como "pane di tone" que con el tiempo se convertiria en Pannetone.

El bizcocho dulce llega al Perú a principios del siglo XX con la llegada de los inmigrantes italianos, Angelo Motta y Gino Alemagna, quienes lo trajeron como parte de su tradición navideña. La receta se modificó con algunos ingredientes de nuestro país y su forma original achatada se cam- bió por la presentación acampanada. El gran salto de su comercialización se dio en el año 1950 cuando la fá- brica de helados y chocolates D'ono- frio incursionó en su fabricación,  cu- yo impulso convirtió al Panetón co- mo un articulo de consumo masivo en la Fiesta de Navidad, en Año Nue- vo y también en Fiestas Patrias.

TULIPAN,/ AGOSTO 12, 2021.

ARTICULO/DIA DE LOS INOCENTES

DIA DE LOS.INOCENTESDÍA DE LOS INOCENTES.

El 28 de diciembre es un episodio bíblico del Cristianismo: la matanza de los niños menores de 2 años na- cidos en Belén ( Judea) ordenada por el Rey Herodes I, El Grande, con el propósito de deshacerse del recién nacido Jesús de Nazaret.

Como se señala en los Evangelios el Rey Herodes pidió a los sabios que venían de Oriente que fueran en busca de este Niño y volvieran con la información de su paradero. Los llamados " Reyes Magos" , Melchor, Gaspar y Baltasar nunca regresaron engañando al tirano infanticida.

Durante la Edad Media el luto cristia- no se transformó en celebración de jolgorio convirtiéndose en fecha del engaño y del sano buen humor.

En España e Hispanoamérica es costumbre realizar en esta fecha bromas de toda índole dándole al Día de los Inocentes una connotacion muy alejada de su origen.

TULIPAN, / MARZO, 14, 2022.

ARTICULO/LAS GUERRAS EN EUROPA.

LAS GUERRAS EN EUROPA.              

Una de las tendencias conductuales del hombre es la belicosidad, este espíritu negativo está presente en todo el planeta a través de las gue- rras y cuya causas más trascenden- tes son el ansia de poder, las discor- dias religiosas, la expansión territo- rial, el enfrentamiento de sistemas ideológicos, las cuestiones étnicas, etc. En la historia de la humanidad Europa es el continente que ha so- portado más conflictos bélicos en el orbe.

1.- Las Guerras Médicas.

2.- La Guerra del Peloponeso

3.- La Guerra entre Griegos y Troyanos

4.- Las guerras romanas: Pirricas, Punicas, Galias, Britania, Germania, Egipto, Tracia, Judea, etc. 

5.- Las invasiones Bárbaras.

6.- La guerra de las Cruzadas.

7.- La guerra de la Conquista y la Re-

      conquista en España.

8.- La Guerra de las Dos Rosas.

9.- La Guerra de los 100 Años.

10.Las Guerras Napoleónicas.

11.La Guerra Franco Prusiana.

12.La Guerra de Crimea.

13.La Primera Guerra Mundial.

14.La Primera Guerra de los Balcanes

15.La Segunda Guerra Mundial

16. La Guerra Yugoslava o Balcanes

17.La Guerra Civil Española.

18.La guerra Greco turca.

19.La Guerra Ruso Bizantina.

20.La Guerra Sardo Catalana.

21.La Guerra turco Bizantina

22.-La Guerra turco Rumana. 

23.La Guerra ruso finlandesa. 

Debo quedarme corto, ahora se suma la Guerra entre Rusia y Ucrania.

TULIPAN. ABRIL/ 10, 2022.

ARTICULO/LAS CALLES DE LIMA

LAS CALLES DE LIMA.

Durante la Lima colonial y en los primeros años de la República las calles tenían nombres pintorescos, algunos de ellos escogidos por las autoridades y otros fueron creados por el ingenio y la gracia popular atendiendo a determinadas circuns- tancias.

Detrás del Palacio de Gobierno estaba POLVOS AZULES, donde vendían tintes, y DESAMPARADOS, vía donde funcionaba una Capilla en la cual la Cofradía daba sepultura a los muertos insolventes.

Al costado de la Casa de Pizarro, hoy Jr. Camaná estaba PESCANTES, ca- lle donde habían unos faroles de pa- red llamados pescantes, luego esta- ban MERCADERES y ESPADEROS, calles de los mercachifles y artesa- nos fabricantes de espadas, se- guían LA MERCED, BAQUIJANO, BOZA ,PLUMEROS, AMARGURA y BELEN.

En la actual Av. Emancipación figu- raban LA PAMPILLA, RANCHERIA, PATOS, GALLOS Y CORCOVADO.

AFLIGIDOS estaba en la Av Abancay, se dice que ahí vivían los damnifica- dos de un gran terremoto que afecto la capital.

En el Jr Carabaya aparecía PESCA- DERIA, ARZOBISPO (sede clerical), BODEGONES y COCA.

En el actual Jr. Moquegua estaban, LAS NAZARENAS, MALAMBITO, MO- GOLLÓN ( apelativo de un asesino que vivió ahí), QUEMADO, donde se incendió la tienda de un italiano en la cual vendían pólvora y MARIQUITAS donde vivieron 3 señoritas de nom- bre María 

En el Jr Junín estaban MONSERRATE ( Convento) ,MANTAS ( sede de cos- tureras), JUDIOS, MELCHORMALO, VIRREINA, LA INQUISICIÓN,  CARI- DAD ( hospital), MONEDA, donde acuñaban las piezas monetarias.

En el Jr. Huallaga destacaban CAPÓN, lugar donde capaban a los cerdos y SAN PEDRO ( Iglesia)

En el Jr. Andahuaylas estaban TIGRE, UNIVERSIDAD, ALMA DE GASPAR, y 

BILLINGHURST estas dos últimas aledañas a MESA REDONDA.

En el Jr Miro Quesada estaba LA RIFA, ADUANA, y SIETE JERINGAS , donde vivió un boticario quien se ufanaba de haber salvado a un apuñalado con siete inyecciones. 

La lista es larga y jocosa en la Av Tacna había una calle de nombre MANITA , en la cual había una gruta donde se rendía culto a una Virgen que según dicen movía las manos, otra calle fue bautizadancon el nom- bre HUEVO donde los vecinos halla- ron un huevo descomunal de donde nació un pollo gigante.

Entre otros nombres curiosos tene- mos YA PARIO, MATASIETE, SIETE PECADOS, BORRIQUERAS, COMESE- BO, BARBONES, etc;                    Ricardo Palma y Manuel Atanasio Fuentes en sus apuntes descriptivos e históricos nos han dejado abun- dante información al respecto, lo cierto es que en el año 1861 durante el Gobierno de Ramón Castilla en función de la modernidad los jirones y avenidas reemplazaron a las calles, no obstante de vez en cuando escu- chamos esos nombres del ayer de una Lima que se fue. Como testimo- nio de esos nombres en algunas calles de Lima figuran en pequeñas mayólicas esas recordadas denomi- naciones.

ARTÍCULO/PANDEMIA/

PANDEMIA.

Prisionero en una hermética burbuja pasan lentos los días y las noches.Son tiempos difíciles,todos somos vulnerables ante el mal que  acecha.Nos atormenta vivir en alerta,en soledad y privados de nuestra libertad, ahora, sabemos con certeza que el libre albedrío es una condición natural de la persona y nunca la debemos perder. Cae el Sol por la ventana y el aire parece enrarecido por el contagio amenazante. Nuestra vida ha cambiado, tenemos nuevos roles , sobre todo los varones y los tene-  nos que aceptar resignadamente.

Muy temprano, después de sacudir las sábanas busco a mi fiel amiga ,la escoba y como nunca la hago trajinar.Casi de inmediato, llega el servicio a domicilio del tendero y llena la despensa. Luego me pongo el mandil y entro a cocinar, El convite del mediodía es bastante mezquino, es ración de guerra, pero sostiene. Después una ligera siesta.En las tardes cómo hoy, agarró la pluma y el tintero , me pongo a escribir no se qué cosas de un ayer muerto y un mañana incierto. Al esconderse el Sol abrazo la caja boba y me envuelvo en el global acontecer, más gris que nunca.Me canso y me refu-.  gio en el ciberespacio y encuentro al mundo más enredado que de cos-  tumbre.  El celular suena, es alguien que quiere saber de mis andares, pese a que el también sufre el aciago infortunio. Abro la ventana y veo un funeral de algún vecino,solo el coche, porque se prohíbe personas.Es triste morir solo y acabar en el crematorio.Se detiene el reloj y otra vez solitario voy con mi complaciente amiga,mi almohada.

TULIPAN/ Mayo, 2020.

ARTÍCULO/ EL PARQUE DE LA RESERVA

EL PARQUE DE LA RESERVA.

Amigos de Barrio, se acuerdan  del gran parque limeño ubicado en el barrio de Santa Beatriz, llamado Parque de la Reserva en alusión a  las tropas peruanas que  estuvieron  acantonadas en dicho lugar durante la Guerra con Chile y que participa- ron en las batallas de San Juan y Miraflores. Dicho Parque comenzó a construirse en el gobierno de Augus- to B. Leguia, quien lo inauguró en el año 1929. El parque ahora colindan- te con la Av Petit Thouars, Él Paseo de la República y el Estadio Nacional tenía forma irregular y en su parte central poseia una pileta circular ornamental cuyos pisos eran de mul- ticolores mosaicos, los mismos que lucian en todo el entorno siendo el gran atractivo que sé complementa- ba con los jardines colmados de vistosas flores. Cada cierto lapso la pila lanzaba a considerable altura un chorro de agua qué entusiasmaba a los visitantes. A pocos metros, a cierta elevación, a manera de terra-  plen , se había edificado un bulevar semicircular techado sostenido por gruesas columnas, el conjunto arquítectonico tenía en su parte frontal una arcada o sucesión de arcos donde destacaban talladas alegorías en homenaje a los caídos en las campañas de guerra, el complejo como todo el parque fue diseñado por el arquítecto francés Claude Sahut, contratado por el gobierno. 

En un lado del parque rodeada de fosas  estaba la Casita Inca con características andinas diseñada por el pintor cajamarquino José Sabogal.

Recuerdo con nostalgia qué en una de las casas del complejo funcionó en algún momento el Club Musical Felipe Pinglo Alva, fuente de tradición criolla. En la parte sur del Parque estaba la escultura conocida como el Ñiño del Ñoco y también el monumento de Fermin Tanguis, el científico estudioso qué desarrollo la semilla del famoso algodón peruano qué lleva  nombre, ambas obras esculpidas por el artista  peruano Ismael Pozo. 

En el lado de la Av. Petit Thouars destacaba el monumento ecuestre del Mcal. Antonio José  de Sucre obra del Escultor peruano David Lozano. A pocos metros se levantó La Casa del Embajador de Estados Unidos. 

En aquel entonces el gran parque no estaba enrejado, su ingreso era gra- tñuito y era un lugar de recreo de los habitantes de una Lima emergente. Durante las noches el parque era el paraíso de los enamorados qué sentadas en bancas de madera dis-0 frutaban de su momento romántico. 

Hoy en día el Parque de la Reserva ha sido bautizado con el nombre de el Parque de las Aguas y es total- mente diferente gracias a la tecno- logía . No obstante, soy contrario al cambio de nombre porque el Parque se construyó en homenaje a los caídos en guerra sustituyendose por un nombre de Parque de diversiones con carácter lucrativo. Los que vivimos el otrora tiempo añoramos esa vivencia. 

ARTICULO,/LENGUAJE INCLUSIVO.

LENGUAJE INCLUSIVO O SEXISTA

En la década del 70, aparecen con fuerza los movimientos feministas que luchan por la justa igualdad de la mujer. Quienes defienden está co- rriente ideológica cuestionan la es- casa relevancia del género femenino, inclusive en nuestro idioma español a lo que llaman masculinización del lenguaje.

En ese sentido, exigen mayor presen- cia femenina en nuestro hablar y pro- ponen a la RAE cambios Inmediatos para acabar con la legitimizacion del poder del genero masculino sobre el femenino. Indican que debería decir- se médicos y médicas, miembros y miembras, estudiantes y estudiantas, jóvenes y jóvenas, etc.

Señalan que al decirse " el hombre" se le da a la expresión una connota- ción masculina, por lo que debe de- cirse, " la persona ".

Es cierto que por recomendación de la UNESCO y las presiones sociales se utiliza el niños y niñas, señores y señoras, pero son casos aislados. La RAE expresa muy sensatamente que no se puede forzar al idioma por ra- zones ideológicas, que la lengua se adapta libremente a los cambios dentro de su flujo natural. No debe

darse ningúna presion porque se desnaturaliza nuestro hablar. Personalmente, igual que la mayoría, pienso que existe la discriminación de género, pero se debe combatir en otra forma,estoy a favor de la lucha por los derechos conculcados de la mujer, pero ese es otro cantar.Estoy convencido que los excesos idiomá- ticos no resuelven el problema de la discriminación de género que es una bandera justa. Salvo mejor opinión.

ARTICULO/ INÉS HUAYLAS YUPANQUI , ESPOSA DE FRANCISCO PIZARRO. ¿LO SABÍAS? (14).

INÉS HUAYLAS YUPANQUI, ESPOSA DE FRANCISCO PIZARRO.

¿LO SABÍAS?  (14).              

Los conquistadores españoles del Tahuantinsuyo, sabiendo que sería difícil dominar a la población indíge- na,hicieron alianzas con las Panacas Reales del Cusco, la primera de ellas fue el matrimonio de Francisco Piza- rro( 60 años) con Sisa Quispe, (18 años) hija de Huaina Cápac a quien bautizaron con el nombre de Inés Huaylas Yupanqui, unión de la cual nacen dos hijos mestizos: Gonzalo y Francisca. Sin duda, la idea del con- quistador era dar inicio a una dinas- tía mestiza para el gobierno de estos territorios,sueño trunco por su súbito asesinato por sus enemigos alma-

gristas.

ARTICULO/ PEDRO PAULET MOSTAJO, ¿LO SABÍAS? (4)

PEDRO PAULET MOSTAJO.              ¿LO SABÍAS? (4)

Pedro Paulet Mostajo, ( 1874- 1945 ), ingeniero peruano, nacido en Arequi- pa,es considerado precursor de la aeronavegación a propulsión y pione- ro de la Era Espacial.Sus fórmulas y experimentos fueron punto de refe- rencia para los diseñadores de la NASA.Wernher Von Braun, lo mencio- na en su obra " Historia Mundial de la Aeronáutica".

ARTICULO/ HOSPITAL 2 DE MAYO. ¿LO SABÍAS? (5)

HOSPITAL 2 DE MAYO                           ¿LO SABÍAS?   (5)

El Hospital Dos de Mayo es el más antiguo del Perú Republicano, fue creado oficialmente el 28 de febrero de 1875 durante el gobierno del Pre- sidente Manuel Pardo y Lavalle, el nombre del nosocomio se da en ho- menaje a los peruanos que lucharon contra España en el combate del Callao en 1866.

ARTICULO/ BICENTENARIO DE LA BIBLIOTECA NACIONAL. ¿LO SABÍAS? (7)

BICENTENARIO DE LA BIBLIOTECA NACIONAL  ¿LO SABÍAS? (7)

Hoy celebramos el BICENTENARIO de la creación de la Biblioteca Nacional del Perú. El 28 de agosto de 1821 el General don José de San Martín y Matorras crea por Decreto este templo de la cultura, teniendo como base la antigua biblioteca    Jesuita y donaciones particulares.   El primer Bibliotecario fue Mariano José de Arce, clérigo arequipeño y miembro del Congreso Constituyen te.

ARTICULO/ LAS MACHAS.

LAS MACHAS.

Se acuerdan de las machas, no hace mucho tiempo formaban parte de nuestro menú familiar, como sabemos estos moluscos bivalvos que habitan en las arenas del mar frío del litoral del Perú y Chile a una profundidad no mayor de 15 metros, donde tienen como alimento básico al plancton. Las machas pertenecen a una especie que casi se extinguió en la década del 90 por la presencia de la Corriente del Niño que calentó su hábitat y además por la sobrepes- ca industrial. Recuerdo que en las playas de San Pedro, en Lurin, a flor de la arena, las machas eran recogidas por la gente y así beneficiarse con su consumo. Ahora la especie está protegida por la veda decretada por el Estado y su repoblamiento es lento, aunque se ha evitado el colapso total. A este molusco de gran contenido nutreico, se le consume fresco, en conserva o deshidratado.

Se extraña la macha en sudado, en sopa, en ceviche, en picante, en aguadito, en cau cau y otros platos que son delicia para nuestro paladar. La experiencia nos enseña que debe- mos proteger nuestros recursos. 

"La felicidad se construye en largo,  tiempo y se puede destruir en un instante".

TULIPAN/ Setiembre 3 del 2022.