domingo, 31 de octubre de 2021

ARTICULO/ LA MURALLA DE LIMA.

LA MURALLA DE LIMA.

Es el nombre con que se conoce a las desaparecidas fortificaciones circundantes a la ciudad de Lima, construidas en el Siglo XVII con propósitos defensivos contra el ataque de corsarios, piratas, sedi- ciosos y otros enemigos de la Corona Española, así como delimitar asentamientos humanos de esclavos e indígenas. La obra se realizó entre 1684 y 1687 durante el gobierno del Virrey Melchor de Navarra y Rocafull ( Duque de la Palata), en la época en que la capital del Virreinato del Perú era la ciudad más codiciada por ser el centro político, económico, militar, religioso y cultural de América del Sur.
La Muralla encerraba Lima con mu- ros y bastiones de 6 metros de altura y 5 de ancho con 10 portadas de en- trada y salida: Martinete, Maravillas, Cocharcas, Barbones, Santa Catalina, Guadalupe, San Jacinto, Juan Simón, Callao, Monserrate y la La Portada de Guia en el barrio de San Lázaro en el Rímac.
Cabe mencionar que en la margen iz- quierda del Río Rimac, la muralla se construyó sobre unos muros de origen anterior llamados "Tajamar de San Francisco" que servían de contención de las crecidas del Río Hablador, obras que se hicieron en el año 1610 por la Orden Religiosa Franciscana.
Como parte de la expansión urbana, las monumentales murallas fueron demolidas en 1858, durante el gobierno José Balta. Hoy, parte de las defensas de la Ciudad de los Virreyes están restaurandose con el ánimo de reconstruir nuestro hermo- so pasado y dar a conocer al mun- do nuestra verdadera historia, obra que se denomina El Parque de la Muralla.
La Muralla de Lima Virreinal nunca sirvió para sus originales propósitos de defensa, a tal punto que Raúl Porras Barrenechea dice: " Murió virgen de pólvora".

TULIPAN/ octubre 2021.

viernes, 29 de octubre de 2021

ARTICULO/ PRIMER CENTENARIO DE LA REPUBLICA DEL PERU. ¿LO SABÍAS? (10).

PRIMER CENTENARIO DE LA REPUBLICA DEL PERU.
 ¿LO SABÍAS?    (10).

Con ocasión del Primer Centenario de la República del Perú ( 1921) fueron inauguradas en Lima diferentes obras, las que estuvieron precedidas por la construcción de la Plaza San Martín diseñadas por Piqueras Cotoli. La colonia Italiana donó la Galería de Arte italiano, Bélgica obsequio la Escultura del Estibador de Constantino Meunier, la colonia china entregó la Fuente del Parque de la Exposición , obra diseñada por Graziosi y Germignani, Alemania regaló el Reloj del Parque Universitario construido por Friederich Jordan Barkholtz,, EEUU regaló La Fuente de las Tres Gracias realizada por Gertrude Witney, el monumento a Sucre fue entregado por Ecuador, Japón obsequió el monumento a Manco Cápac .
A su vez el Estado Peruano entregó a
la Nación la escultura de Jorge Washington, la efigie escultórica en honor a Petit Thouars y la estatua al Soldado Desconocido.
TULIPÁN/ Agosto 27, 2021.

ARTICULO/ COLEGIO DE PRIMARIA JOSE GRANDA ( PINDONGO). ¿LO SABIAS? ( 16)

COLEGIO DE PRIMARIA "JOSÉ GRANDA", ( PINDONGO.). "LO SABIAS? (16)

La mayoría de los varones de nues- tro grupo, estudió la Educación Pri- maria en el Colegio "José Granda", el que estaba ubicado frente a la Plaza Manco Cápac, en la Av. Bolívar (Ahora Bauzate y Meza). En la déca- da del 60 el Director era el Profesor Benavides más conocido como "Pindongo" .El emblemático centro educativo hizo historia en el distrito de La Victoria por su disciplina y es- merada labor docente.En los desfiles destacaba su Escolta , su banda de Guerra y el paso marcial de su alum- nado.Una característica particular era su impecable uniforme comando con el uso de una casaca celeste que luego cambio a color azul.
Lamentablemente,el Ministerio de Educación no se preocupó por la infraestructura del colegio y sus au- las averiadas por el tiempo ponían en riesgo a los alumnos por lo que las autoridades educativas al finali- zar la década del 90, lo fusionaron con el vecino colegio de mujeres "República de Panamá" que tenía una moderna construcción, en adelante el colegio sería mixto, mas nunca alcanzó la prestancia del colegio de varones que tenía mayor estirpe y raigambre. El plantel nunca debió de- saparecer porque generó problemas de pertenencia y sucesión adminis- trativa y docente , así como protesta del vecindario y de los exalumnos. Situación que constaté siendo Presi- dente de la Comisión de Reorganiza- ción de la I.E. " República de Panamá enviada por la la UGEL 03.
Así desapareció el icónico centro educativo "José Granda" Alma mater" de la infancia victoriana, vivo recuerdo que ahora evocamos.
TULIPAN / 4 de setiembre, 2021.

ARTÍCULO/ CERRO SAN CRISTÓBAL.

CERRO SAN CRISTÓBAL.

El cerro San Cristóbal es una estri- bación o ramal del flanco central oc- cidental de la Cordillera Andina del Perú, a orillas del Río Rímac. Tiene una elevación de 400 metros s.n.m. y está situado muy cerca a la ciudad de Lima entre los distritos de San Juan de Lurigancho y El Rímac. El ce-
rro en tiempos prehispánicos fue un
Apu  sagrado donde la población nativa del fértil valle celebraba rituales o cultos paganos.
Después de la fundación de Lima, Francisco Pizarro defendió la capital
del asedio de las huestes  de Manco Inca;  el 14 de febrero de 1536, los españoles y sus aliados indígenas, enemigos de los cusqueños, vencie- ron al ejército inca que se había po- sesionado del cerro. Concluida la batalla el Conquistador español  ordenó que se coloque en la cima una gran cruz de madera y se bautice a la elevación con el nombre de San Cristóbal porque el santoral cristiano de aquel día era alusivo a ese santo, "Protector de los Caminantes". La Cruz que hoy observamos es un mo- numento que identifica a la ciudad y  ha sido construida en el año 1928,  durante el gobierno de Augusto B.Leguia, obra que fue encargada al constructor peruano Óscar Zagazeta Valderrama. La tradición religiosa ha generado la costumbre de realizar concurridas peregrinaciones hasta la cúspide del cerro. Coincidiendo con la marcha al Gólgota ,en el camino en espiral, cada cierta distancia se ha colocado una pequeña cruz simu- lando las catorce caídas de Cristo en una  especie de "Vía Crucis".Sin du- da, el Cerro San Cristóbal es tambien un gran atractivo turístico ya que se 
ha convertido en Mirador porque desde ahí se puede divisar toda la ciudad de Lima, incluyendo el puerto del Callao.
TULIPAN/ Febrero 05, 2015.


ARTICULO/ IGLESIA DE SAN LUCAS DE COLAN.

IGLESIA DE SAN LUCAS DE COLAN
Templo cristiano católico más antiguo de Sudamérica, construida en el año 1536 por los domínicos que llegaron a estas tierras, ubicado en un promontorio que sirvió de Huaca de adoración de la etnia Tallán frente a las playas del actual balneario de Colán, frente al mar , en el departamento de Piura, cerca a Paita. Edificado con piedra caliza de origen marino, argamasa de barro y madera de algarrobo. La Iglesia tiene arquitectura barroca, con una torre de campanario y techo a dos aguas. En el interior destaca el Altar Mayor de pan de oro y en cuyo tabernáculo se puede observar el águila bicéfala de la Dinastía Real de los Habsburgo mandada colocar por el Rey español Carlos V. En los costados de la capi- lla resaltan imágenes de vírgenes,
santos, pinturas y otras de arte de gran valor histórico que marcaron el inicio de la evangelización en nues- tro país. La pequeña Iglesia conside- rada como Monumento Histórico y Patrimonio Cultural de la Nación des- de 1983 celebra su fiesta cristiana católica el 18 de octubre.
Si vas a las playas la visita a esta Iglesia es imperdible.

miércoles, 27 de octubre de 2021

ARTICULO/ LA SEÑORA DE CAO.

LA SEÑORA DE CAO.

La Señora de Cao es el nombre que se le da a los restos de una mujer de la Cultura Mochica que vivió hace 1700 años en El Brujo ( Huaca Cao Viejo), sitío arqueológico a 45 Km. al norte de Trujillo, en el departamento de la Libertad. La Señora de Cao fue descubierta por el arqueólogo Régu- lo Franco Jordán en el año 2006. Dado el lujo de su vestimenta y ador- nos, se cree que la Dama tenía un estatus de Gobernante en la socie- dad teocrática del valle de Chicama. Su cuerpo estaba tatuado con sím- bolos mágicos de serpientes y ara- ñas, a su muerte tenía entre 20 y 30 años de edad, las investigaciones re- velan que falleció con una crisis de posparto o complicaciones de emba- razo.
TULIPAN/ Octubre, 2021.

martes, 19 de octubre de 2021

ARTICULO/ BAHIA DE PARACAS.

BAHÍA DE PARACAS.

Encerrada entre el mar azul, el límpido cielo y una inmensa playa descansa la Bahía de Paracas. Abierta con sus dos brazos; plácida y taciturna, dueña de mansas aguas que solo se encrespan con la leve brisa y se entibian con el diario caluroso sol. En una de las laderas de los cerros de la bahía aparece un geoglifo de un candelabro que según cuentan, durante la Colonia fue una señal para los viejos nautas del mar. La ensenada, otrora lugar de ensue- ño de flamencos que inspiraron al Libertador su visión blanquirroja de nuestro pabellón, ahora sufre la des- trucción ecológica por las residuos de combustible de las embarcacio- nes que navegan en la rada. 
He sido un impotente testigo de esta triste realidad, quise mojarme los pies en las tímidas olas que besan la orilla y comencé a hundirme en un amasijo oscuro, aceitoso y resbaloso y que se impregnaba con facilidad en la piel. Era la arena mezclada con restos de combustible que negaba el acceso a los bañistas, convirtiendo a todo el mar de la bahía en un cemen- terio de microorganismos tan nece- sarios para la vida marina y aves mi- gratorias que disminuye día a día. Un evidente desastre ecológico.Me pre- guntosi el atractivo turístico de las Islas Ballestas conocida por su pecu- liar fauna ,tiene los días contados, porque sin duda la amenaza ecoló- gica también la involucra.

TULIPAN/ Oct 19, 2021.

domingo, 17 de octubre de 2021

ARTICULO/ SANGUCHITOS DEL AYER

SANGUCHITOS DEL AYER.

Leía con sumo interés la publicación compartida de nuestro fraterno ami- go Aurelio Fermín Suárez Carril res- pecto a la venta de saguchitos con frijolito chino en la Lima de ayer y un vendaval de gratos recuerdos aso- maron y que estoy seguro ustedes compartirán. Es verdad, este tipo de venta ambulatoria nocturna era muy tradicional tanto en la Lima cuadrada como en los barrios populares; los triciclos llevaban su dotación de pan francés que cargaban con bistec  apanado, Hot dog, jamón de cabeza de chancho o huevo frito a la plan- cha, siempre acompañado de su complemento mágico : el frejolito chino aderezado que le daba el toque del sabor. Luego, los comensales bebían  un chocolate caliente o una gaseosa que daba fin con el gustito al paso.Los negociantes vendian su sanguchito a la salida del estadio, coliseo o cine, así como también en la esquina del barrio. Los triciclos iban protegidos de un toldo, alum- brados en las noches con lamparín y en su interior funcionaba un Primus a kerosene que mantenía calientes los comestibles.
Todavía se ven algunos remanentes de este tipo de ambulantes e igual que las anticucheras, emolienteros, raspadilleros y fruteros tienden a de- saparecer, aunque los tiempos obli- gan a un relanzamiento que ya ob- servamos, el cual exige otras instala- ciones o medios como carritos acon- dicionados, kioskos, ferias, lugar fi- jo y zonificado, cocinas a gas, petro- max, con licencia y supervisión municipal. 
No obstante, nuestra memoria no olvidará el famoso sanguchito y aun- que muchos se burlaban de él, seña- lando que eran apanados transpa- rentes, que los juguitos eran de agua sucia, que servían chocolate aguado, aún así, saboreaban con mucho gusto la delicia de este bocadito tradicional.
TULIPAN/ Octubre 16, 2021.

sábado, 16 de octubre de 2021

ARTICULO/ CRISIS ORTOGRÁFICA.

CRISIS ORTOGRÁFICA.

Siempre han existido personas con mala ortografía y redacción, hoy, dichos niveles han aumentado exponencialmente. La causas se atribuyen al déficit de lectura y a la falta de voluntad por la autocorrec-
cion. Asimismo, debido a la época de cambios que vivimos el aumento del vocabulario influye inevitablemente en el manejo del idioma.
Ello, sumado al hecho  de que la gente escribe más rápido en los espacios digitales y lo hace como quiere, sin respetar las normas establecidas. Por cierto, existen  sistemas mecánicos de autocorrec- ción que  escasamente generan con- ciencia de aprendizaje ortográfico y redactivo en el cibernauta.
Es preciso señalar que existen dos niveles  en el manejo del idioma, el formal es el que se da en el ámbito laboral profesional donde la riguro- sidad es necesaria. El nivel informal es el coloquial, en el cual los errores son muy frecuentes.
Para propiciar el correcto manejo de nuestro idioma, la RAE recomienda crearse la aficion por la lectura y la formación de hábitos básicos para aprender ortografía, redacción y gramática.
Es preciso respetar los estándares de la correcta escritura, porque la transgresión puede significar mala imagen personal o un serio revés en la vida profesional.

TULIPAN/ 15, Octubre, 2020.

miércoles, 13 de octubre de 2021

ARTICULO/ LA POLITICA Y EL BICENTENARIO.

LA POLITICA Y EL BICENTENARIO.
La inestabilidad  y crisis presentes hoy en el Perú son consecuencia de la desigualdad social, la corrupción política y casi generalizada en los diferentes sectores, la deficiente atención a la educación y a la salud pública, asi como la creciente ausencia de valores. Nuestro país está polarizado disfuncionalmente, es decir,  mientras un pequeño por- centaje de la población puede darse una vida de plena satisfacción, el resto vive en condiciones infrahuma- nas por los límites que les impone la pobreza: miseria extrema. Entendemos, que la política es la ciencia del buen gobierno e implica como todo camino elegido, un compromiso para cumplir con su vocación.
La acción política tiene que ver, deci-
didamente con el amor y servicio a la Patria. Servir no es sinónimo de su- misión, por el contrario es la recta disposición de ofrecer el conoci- miento y la experiencia adquirida en la propia trayectoria política o profe- sional.
Hoy, la política está muy despresti- giada, por las vivencias que tienen la mayoría de los peruanos, que se tra- duce en negatividad, incredulidad, indiferencia , amargura y hasta posi- ciones obsesivas contra el sistema.
Y es que los políticos antes de pen-
sar en el pueblo, su interés personal ha sido su principal motivación , sal- vo honrosas excepciones.                 El compromiso y opción por los más desfavorecidos no debe ser una fra- se demagógica.
Se deben desarrollar políticas públi- cas acordé a ley para una superación económica, cultural y humana de los sectores desfavorecidos, todo en aras de recuperar la dignidad social, solucionar la inseguridad ciudadana y la violencia social. En la actual co- yuntura es preciso dignificar la polí- tica con humildad, honestidad y espí- ritu de servicio, será el camino para que la ciudadanía se dé cuenta de la voluntad de los representantes del gobierno y  desaparezca esa preca- riedad política que los estigmatiza. Es urgente el trabajo en conjunto, con permanente diálogo con todos los sectores, revalorando la presen- cia de la mujer, dándole presencia- lidad  a los jóvenes y gente apta para construir una patria segura para nuestras generaciones futuras.
TULIPAN/ Mayo, 2021.

ARTICULO/ EL VIAJE DE PRADO.

EL VIAJE DE PRADO.
El General Mariano Ignacio Prado, Presi- dente del Perú durante la Guerra con Chile, inicialmente situó su cuartel de mando en la ciudad de Arica, luego de la fatídica Campaña Marítima y de la batalla de Tarapacá se trasladó a Lima.Ya en la capital se da cuenta de la urgencia de arma- mentos, pertrechos y de la adquisi- ción de una escuadra. Ello lo hace tomar la decisión de viajar a EEUU y Europa para acelerar con su presen- cia y acción la gestión correspon- diente.Para el efecto cuenta con un Decreto firmado por su gabinete y la de su VicePresidente Luis La Puerta quién quedó como Supremo Manda- tario.
La versión de que Prado se llevó consigo dinero para la compra de material de guerra es calumniosa, dichos fondos los llevó mucho antes Julio Pfluker y Rico por decisión gu- bernamental y considerando que ese tipo de adquisiciones se hacían con envío previo del monto de compra. En el Perú funcionaba el sistema de barcos y el traslado de grandes fondos se hacía con cheques y no con billetes ni monedas en el equi- paje de los viajeros. El resto es le- yenda popular. Clément Markham, historiador inglés ha escrito, el Gene ral Prado vio los desastres inevita- bles que eran inminentes y concibió
la esperanza de evitarlos obteniendo
ayuda en dinero o material o como intervención de Europa o EEUU .No hay razón para suponer que estuvo impulsado por motivos menos valiosos.Pero nada puede excusar está súbita deserción de su puesto.
Lo que ocurrió luego es de conoci- miento general, ante lo debilidad e inestabilidad del gobierno Nicolás de Pierola asume el poder del país con anuencia del Congreso. Declara traidor a Prado e impide su regreso Ese es otro tema.

Fuente: Jorge Basaste Grohmann
" Historia de la República del Perú".
pág. 55,56,57,58....

TULIPAN/ Junio, 2012.

viernes, 8 de octubre de 2021

ARTICULO/ NUESTRA GENERACION.



NUESTRA GENERACIÓN.

Muchos de nosotros nacimos en la década del 70, ahora peinamos ca- nas, vivimos una época de grandes acontecimientos y cambios. Los medios noticiosos nos informaban sobre las guerras en Corea, Vietnam, Las Malvinas y del Medio Oriente, conflictos que  que influyeron en el mundo. El planeta sufría la  llamada Guerra Fria caracterizada por la ca- rrera armamentista, las voces altiso- nantes de los políticos involucrados y la permanente acción diplomática en la lucha por la paz, todo en el mar- co del enfrentamiento por el dominio mundial entre las potencias del orbe.
Dichas pugnas entre la izquierda y la derecha, entre el comunismo y la democracia generarían una global inestabilidad y cuyo clímax se vivió en la llamada "Crisis de los Misiles" generada por las plataformas de lan- zamiento de estas armas inteligen- tes  que la URSS instaló en la isla Cuba en respuesta a las que EEUU armó en Turquía.
Nuestra generación vivió la Carrera Espacial entre la URSS y EEUU, sor- prendida por el Vostok I que fue el primer viaje tripulado por el cosmo- nauta ruso Yuri Gagarin, aunque lo más espectacular fue el alunizaje norteamericano con Armstrong,  Aldrin y Collins quienes tripulaban el Apolo XI. En esos años de hechos notables ocurrió la caída del Muro de Berlín, el colapso de la URSS, la Guerra del Medio Oriente y  el encumbramiento de China como nueva potencia mundial.
En nuestro país fuimos testigos de  gobiernos que con máscara de democracia embaucaron a la Patria, asimismo, vivimos  con impotencia  como la soberanía del pueblo  fue mansillado por cruentos golpes " de facto" causando daño irreparable al país. Con estupor vimos la insania de grupos extremistas quienes aban- derados con ideologías foráneas  to- maron las armas e iniciaron una gue- rra, según ellos popular, y pretendie- ron tomar el poder que causó miles de muertes y gran daño a la propie- dad de todos los peruanos con el consecuente atraso nacional. Fue un lapso de zozobra que soportamos con estoicismo.Pasados los momen- tos críticos apostamos por la Demo- cracia y concienzudamente partici- pamos en la vida política del país a través de comicios con la esperanza de hallar un destino con Pan, Justicia y Libertad. No fuimos la generación del silencio,porque cuando tuvimos que salir a las calles, lo hicimos mos- trando el pecho y con nuestra Cons- titución en la mano.
Fuimos la generación que vivió el in-cremento de la migración del campo a la ciudad con las consecuencias atrofiantes que hoy vivimos. 
Como juventud crecimos con el auge de la Radio que impulsó nuestra mú- sica  nacional ,aunque como jóvenes fuimos absorbidos por la música foránea especialmente el rock, el twist y la llamada música de la nueva ola. En la década del 60 llegó la TV y marcó un antes y un después, ello  fue una ventana abierta al mundo que aceleró nuestro modo de vida.
Nuestra generación no fue una juven- tud adormecida porque siempre as- piró a más, nuestros padres y maes- tros, los centros de enseñanzas de todo nivel, la instituciones públicas y privadas fueron testigos de nuestra lucha constante por un país con fu- turo diferente.
Paralelamente, también formamos parte de esa población emprendedo-ra que con su esfuerzo laboral buscó en todo momento el despegue de la nueva patria.
En los últimos tiempos hemos visto nacer y  hemos  participado activa- mente en los movimientos en defen- sa de los Derechos Humanos, de la protección del medio ambiente y la lucha feminista. Ahora también pugnamos contra los males actuales que nos aquejan como la corrupción, la inseguridad ciudadana,la desigual- dad, la pobreza y la ambición por el poder. Estamos en pie de lucha cívi- ca por un Perú grande.
Nuestra generación no se ha reza- gado también vive el nacimiento y desarrollo de la era digital, la tecno- logía de punta y el aceleramiento de una sociedad progresista  que nos envuelve.
Con todas esas vivencias, que son ruta de vida, seguimos estudiando, trabajando, haciendo vida familiar 
formando a  los nuevos jóvenes, que son la promesa del país.
Que no se diga que nuestra sangre vivió en un letargo de indiferencia, que no se insinúe que no contribui- mos al desarrollo del  Perú, la gene- ración que emerge tiene que docu- mentarse y saber que no ha sido fácil, la historia no miente, el camino está sembrado de nuestro actuar, ustedes jóvenes son las semillas que hemos sembrado para que el futuro sea el sueño que todos aspiramos.
TULIPAN, noviembre 17, 2020.

ARTÍCULO/ KING KONG, DULCE BANDERA.¿SABIAS QUÉ 35?

KING KONG, DULCE BANDERA.

EL King Kong , dulce de tradición peruana tiene sus orígenes más remotos en los alfajores redondos llamados hostias de la región de Andalucia, España; éstos emparen- tados con otros similares de la coci- na árabe se elaboraban con harina, sal y agua para luego hornearse co- mo galletas juntándose unas con otras untadas con jaleas o mermeladas. Este dulce llega al Perú en el siglo XVI y forma parte de la he- rencia gastronómica árabe/ hispana. En el año 1930 la Sra. Victoria Mejía de García, su hija y otras amigas, todas ellas nacidas de la ciudad norteña de Lambayeque elaboraron una nueva versión de este dulce, su receta en base a harina, manteca, huevos, sal y agua que luego moldeaban como galletas de forma rectangular y luego unían con manjar blanco, mermelada de piña o maní. El producto inicialmente se fabricó con fines beneficos, pero ante la acogida del públco su elaboración tomó carácter comercial. Inicialmente, el producto se vendía como Dulce de San Roque que era el nombre de la calle donde vivía la Sra. Mejia de García. En el año 1933 se estrenó en el país la película King Kong cuyo protagonista principal era un gorila gigante, que inspiró a los fabricantes para darle ese nombre al producto por  apariencia robusta y maciza. En el año1943 la Empresa San Roque patentó la receta original del dulce, hoy en día se ha constituido una Asociación de Productores de King Kong y dulces típicos de la región.
En la última semana del mes de Julio en la ciudad de Lambayeque se cele- bra la Feria del King Kong , producto bandera del norte peruano y del Perú que se exporta a Estados Unidos y Europa donde existe gran demanda.
TULIPAN..

ARTICULO/ LA SUCESIÓN DEL COMANDO.

LA SUCESIÓN DEL COMANDO.

En el Combate de Angamos, el pro- yectil que perforó la torreta del Huás- car hizo volar el cuerpo de Grau y de- jó moribundo a su ayudante Teniente Diego Ferré.Durante la refriega es he- rido el Capitán de Fragata Melitón Carvajal quien después del combate fue tomado prisionero.
Asume el mando del Monitor el Capi- tán de Corbeta Elías Aguirre quien continua la desigual contienda pues los daños de la nave no le permitían manejar la dirección. Pese a los in- convenientes y rodeado de barcos enemigos dirigió su fuego de bate- rías al blindado Blanco Encalada, in- clusive tratando de embestirlo con el espolón.En la lucha muere Aguirre y también el Teniente José Melitón Ro- dríguez que lo acompañaba. Asume el gobierno del Huáscar el Teniente Enrique Palacios,  pero es herido y muere al terminar el combate. Toma el mando del Huáscar el Teniente Pedro Gárezon quien previo acuerdo con los demás oficiales intentó hun- dir el barco lo que fue impedido por los marinos chilenos quienes lo apre- saron con el resto de los sobrevivien- tes.
( Resumen)
"Historia de la República del Perú", 
Tomo 8, pág. 288.
Basadre Grohmann, Jorge

lunes, 4 de octubre de 2021

ARTÍCULO/ PULPIN.¿SABIAS QUÉ 34?

PULPIN.

En la jerga criolla de nuestro país    existe tanta creatividad que es im- posible conocer todas las expresio- nes y peor aún el origen de éstas. El argot " PULPIN " me causó mucha curiosidad porque en los últimos años se repite frecuentemente, y siempre de un modo despectivo.
Resulta que este modismo tiene su origen en una bebida de pulpa de fruta cuyo nombre de comercializa- ción  era PULP la misma que busca- ba la venta/consumo en el mercado infantil. El producto con envase de cartón tenía un diseño "tetrapack" con colores y decoraciones llamati- vas propias para niños.
El término "PULPIN" comenzó a uti- lizarse para todo aquello que signi- ficaba niño, párvulo, infante, joven, sin embargo su uso evolucionó y con el transcurrir del tiempo la palabra se relacionó con adolescentes, jóvenes inmaduros, novatos,  "ahuevados", 
" Chibolos Pulpin ", en fin, todo aque- llo que indicaba inexperiencia.
En el lenguaje coloquial político aho- ra es comun hablar de "marcha de los pulpines", "protesta pulpin" para referirse despectivamente a jóvenes que muestran su inconformidad.
Inclusive en el Congreso Nacional se aprobó en el año 2014 la polémica Ley N° 30288 que en los corrillos fue conocida como " Ley Pulpin" la que promovía el acceso de los jóvenes de 18 a 24 años al mercado laboral y a la protección social. Esta Ley fue derogada en el año 2015 ante la crítica de favorecer a las empresas en detrimento de los jóvenes cuyos beneficios eran mínimos.
Lo cierto es que la palabra "PULPIN" es una expresión de menosprecio dirigida al estrato juvenil , es una palabra de actual uso que forma parte de nuestra particular e inédita creatividad popular.
TULIPAN, Abril 2021.

domingo, 3 de octubre de 2021

ARTICULO/ EL CABALLO DE TROYA. ¿LO SABÍAS? (33)

EL CABALLO DE TROYA. ¿LO SABIAS?. (33)

"No aceptes presentes de los grie- gos", es una expresión que se utiliza a menudo y cuyo mensaje es " no te fíes de los halagos de tus enemigos". El adagio tiene su origen en un relato del poema "La Ilíada", del poeta ciego Homero, quien narra parte de la Güerra de Troya, hecho real ocurrido en la Edad de Bronce, entre los años 1200 a 1300 a.c., contienda librada entre aqueos (griegos) y troyanos en las costas de la actual Turquía frente al Mar Egeo; guerra que culmina con el ardid bélico llamado "Caballo de Troya" , historia que también es men- cionado en "La Eneida" del poeta romano Virgilio ( Libro II, 49) cuando escribe " Temo a los Danos, incluso cuando traen regalos".
Como sabemos, después después de 10 años de asedio a la ciudad amurallada de Troya ( Ilión), Ulises, rey de Ítaca, ideó el artilugio de construir un caballo gigante de ma- dera en cuyo vientre hueco se escon- derian los mejores guerreros griegos. En aquella época se acostumbraba dejar un presente o ofrenda de paz en señal de aceptar la derrota. El ejército griego finge retirada en sus naves. Los troyanos arrastran el ca- ballo dentro de la ciudad y celebran una gran fiesta por el supuesto triunfo.En la noche cuando la
"Ciudad dormía" descienden los héroes escondidos y abren las puer- tas de Troya para que ingrese el res- to de las fuerzas aqueas que incen- dian la ciudad.
La investigaciones arqueológicas del alemán Heinrich Schliemann revelan que Troya existió, por lo tanto "La Ilíada" describe escenarios históricos reales, aunque mucho del relato es parte de la fantasía mítica del aeda.
TULIPAN / Octubre 3 del 2021.

sábado, 2 de octubre de 2021

ARTICULO/ FELIPILLO. ¿LO SABÍAS? (32)

FELIPILLO ¿LO SABÍAS? (32)

Felipillo fue un indígena tallán que sirvió de guía e intérprete de Francis- co Pizarro y Diego de Almagro en las expediciones de descubrimiento y conquista en las costas del Mar del Sur.
Las Crónicas señalan que Felipillo nació en el año 1510 en la isla Puná al norte de lo que hoy es Tumbes, Pizarro lo capturó muy joven y al tomarle afecto lo hizo su hombre de confianza llevándolo a Panamá y luego a España. Felipillo fue muy im portante para los españoles porque no solo hablaba la lengua tallán sino también había aprendido quechua y español. El intérprete era enemigo de los Incas que habían subyugado vio- lentamente a su pueblo. Estuvo pre- sente en Cajamarca y tradujo el re- querimiento del Padre Valverde en la captura de Atahuallpa.Según comen- tan los cronistas estaba enamorado de una de las concubinas del Inca, por lo que quería la muerte del mo- narca; se indica que mintió sobre supuestos preparativos bélicos de los incas para atacar a las fuerzas de Pizarro, generando  la trampa tendi- da por los españoles. Luego de la muerte del Inca reclamó como recompensa oro del rescate y la mujer de Atahuallpa. En la Historia Felipillo es considerado como un traidor que vivió en dos mundos, el español y el indígena, pero siempre buscando su beneficio. Fue leal con Pizarro, pero traicionó a Almagro cuando azuzó la rebelión de los araucanos en la expedición al sur de la Nueva Castilla.Almagro lo descu- brió y lo mandó ejecutar en el año 1536. Su cuerpo fue seccionado y disperso en la ruta de regreso al Cusco, como muestra de lo que le puede ocurrir a los traidores.
TULIPAN/ octubre 1 , 2021.